سوگند خورده‌ام كه دوستداران تو و دوستداران عترتت را در آتش ، عذاب نكنم " . 3402 . تاريخ بغداد به نقل از بلال بن حمامَه : روزى پيامبر خدا ، خندان وشادان به سوى ما آمد . عبد الرحمان بن عوف گفت : اى پيامبر خدا ! براى چه مىخندى ؟ فرمود : " بشارتى از جانب پروردگارم به من رسيد . هنگامىكه خدا خواست فاطمه را به همسرى على در آورد ، به فرشته‌اى دستور داد درخت طوبا را تكان دهد و او آن را تكان داد و اوراق مكتوبى پراكنده شدند . خداوند ، فرشتگانى را ايجاد كرد كه آنها را جمع كردند . پس چون قيامت شود ، آن فرشتگان در ميان خلايق مىگردند و هر يك از دوستداران بااخلاص ما اهل بيت را ببينند ، يكى از آن نوشته‌ها را به او مىدهند كه در آن نوشته شده است : " اين ، امان‌نامه‌اى از آتش است ، از جانب برادرم و پسر عمويم و دخترم ، براى رهايى مردان و زنانى از امّتم از آتش دوزخ " . ط محشور شدن با اهل بيت 3403 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله آن گاه كه دست حسن و حسين عليهماالسلام را گرفت : هر كه مرا و اين دو و پدر و مادر اين دو را دوست داشته باشد ، روز قيامت در كنارم هم‌درجه من خواهد بود . 3404 . امام على عليه السلام : پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود : " من و فاطمه و حسن و حسين و دوستداران ما در روز قيامت ، گِرد هم مىآييم و مىخوريم و مىآشاميم ، تا زمانى كه حسابرسى بندگان تمام شود " . اين خبر به گوش يكى از مردم رسيد و درباره آن سؤال كرد و من ، خبر را براى او گفتم . او گفت : پس عرضه اعمال و حسابرسى چه مىشود ؟ به او گفتم : اين امر ، براى صاحب ياسين ( مؤمن ياد شده در سوره يس ) « 1 » چگونه بود كه در دَم به بهشت رفت ؟ 3405 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : اهل بيت من و كسانى از امّت من كه آنان را دوست دارند ، مانند اين دو

--> ( 1 ) گويا اشاره به حبيب نَجّار ( يا تئوفيل ) از مردم انطاكيه باشد كه موضوع آيه 20 تا 27 از سوره يس است و قرآن ، ميان ايمان آوردن او به رسولان عيسى عليه السلام و دعوتش از مردم به پيروى از رسولان و ورودش به بهشت ، هيچ فاصله‌اى ( حتّى شهادتش ) را ذكر نمىكند ( لغت‌نامه دهخدا : ذيل " حبيب نجّار " ) .