محمد الريشهري
49
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
روشنگرى و تحصيل [ حقايق ] است . جدا كننده ميان حق و باطل است و شوخى بردار نيست . ظاهرى دارد و باطنى . ظاهرش ، حكم و دستور خداست و باطنش ، علم خداوند متعال . پس ، ظاهر آن ، محكم و استوار است و باطنش ژرفايى دارد و ژرفاهايش ژرفا دارد . شگفتىهايش بىشمار است و عجايب و غرايبش ، كهنه و تمام نمىشوند . چراغهاى هدايت و پرتوگاههاى حكمت ، در قرآن است . براى كسى كه انصاف داشته باشد ، راهنماى به سوى معرفت و شناخت است . پس بايد آدمى دقّت نظر كند و انصاف را پيشِ چشمش آورد ، تا از هلاكت ، رهايى يابد و از تنگنا به در آيد ؛ زيرا انديشيدن ، مايه حيات دلِ شخص بينا و بابصيرت است ، همچنان كه آدمى در پرتو نور چراغ ، در تاريكىها راه مىپيمايد و نيكو مىرَهد و كم [ در شبهات و تاريكىها ] درنگ مىكند " . 2251 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله خطاب به مهاجرين و انصار : بر شما باد قرآن ! آن را پيشوا و راهبر خود كنيد . 1 / 2 قرآن ، بهترين سخن است قرآن " خدا ، زيباترين سخن را [ به صورت ] كتابى متشابه [ و ] متضمّن وعده و وعيد ، نازل كرده است . آنان كه از پروردگارشان مىهراسند ، پوست بدنشان از آن به لرزه مىافتد . سپس پوستشان و دلشان به ياد خدا نرم مىگردد . اين است هدايت خدا . هر كه را بخواهد ، به آن راه مىنمايد ؛ و هر كه را خدا گمراه كند ، او را راهبرى نيست " . حديث 2252 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : نيكوترين سخن ، كتاب خداست و بهترين روش ، روش محمّد صلى اللّه عليه و آله