" وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها . « 1 » و زيورهايى از آن ( دريا ) بيرون مىكشيد و به تن مىكنيد " . 8 . ابزارهاى يادگيرى پيش‌بينى ابزارهاى درونى و برونى در وجود انسان براى كسب آگاهى ، نشانه ديگرى از نشانه‌هاى آفرينش انسان و دليل ديگرى براى اثبات توحيد و خداشناسى است . آفريدگار حكيم ، از يك سو ابزار درونى فرا گرفتن علم را در درون وجود انسان تعبيه كرده : " وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ . « 2 » و خداوند ، شما را از دلِ مادرانتان بيرون كشيد ، در حالى كه چيزى نمىدانستيد ، و برايتان گوش و چشم‌ها و دل‌ها قرار داد ، باشد كه سپاس بگزاريد " . و از سوى ديگر ، انواع لوازم و ابزارهايى كه براى خواندن و نوشتن و تحصيل دانشْ ضرور است ، فراهم آورد . نكته قابل تأمّل ، اين كه قرآن ، در ميان ابزارهاى متنوّع تعليم و تعلّم ، به " قلم " و " نوشته " سوگند مىخورد : " ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ . « 3 » نون . سوگند به قلم و آنچه مىنگارند ! " . اين ، بدان جهت است كه قلم و نوشته ، از ابزارهاى بيرونى همه علوم و معارف انسانى است و از اين رو ، اين كتاب آسمانى ، موضوع " قلم " و " نوشته " را از آيات

--> ( 1 ) . نحل : آيه 14 . ( 2 ) . نحل : آيه 78 . ( 3 ) . قلم : آيه 1 .