محمد الريشهري

232

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)

از نگاه قرآن ، خاك ، عصاره گِل ، « 1 » آب ، « 2 » عَلَق « 3 » و نطفه ، نقطه‌هاى آغازين آفرينش هستند كه عقل با تأمّل در سير تكاملى خاك تا به وجود آمدن انسان ، چاره‌اى جز اعتراف به آفريدگار توانا و حكيم ندارد و جالب توجّه اين كه در چهارده قرن پيش ، در محيطى كه مردم معتقد بودند زن ، تنها جايگاهِ پرورش انسان است و هيچ نقشى در به وجود آمدن او ندارد ، « 4 » قرآن ، تصريح مىكند هسته اوّليه آفرينش انسان ، آميخته‌اى از نطفه مرد و زن است : " إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ . « 5 » ما انسان را از نطفه‌اى آميخته ( زن و مرد ) آفريديم " . 2 . صورت‌بندى جنين پس از تكميل مصالح ساختمان بدن ، جنين براى صورت‌بندى و نقّاشى آماده مىشود . اكنون ، آفريدگار دانا و توانا ، سلّول‌هاى مغز ، چشم ، گوش ، قلب ، دست ، پا و ساير اعضاى بدن را از يكديگر جدا كرده ، با وظيفه نهايى خويش ، آشنا مىكند و آن گونه كه حكمتش ايجاب مىكند ، صورت‌بندى مىنمايد : " هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ . « 6 » اوست كسى كه شما را در زِهدان‌ها چنان كه مىخواهد ، شكل مىدهد . خدايى نيست ، جز او كه پيروزمندِ فرزانه است " .

--> ( 1 ) . " وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ؛ و بىگمان ، ما انسان را از عصاره گل آفريديم " ( مؤمنون : آيه 12 ) . ( 2 ) . " وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً ؛ و اوست كه از آب ، آدم آفريد " ( فرقان : آيه 54 ) . ( 3 ) . " خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ ؛ انسان را از علق ( خون بسته شده ) آفريد " ( علق : آيه 2 ) . ( 4 ) چنان كه شاعر عرب مىگويد : فرزندان ما فرزندان پسران ما هستند ، و فرزندان دختران ما ، فرزندان مردان بيگانه‌اند ( المغنى ، ابن قدامه : ج 6 ص 207 ) . ( 5 ) . انسان : آيه 2 . ( 6 ) آل عمران : آيه 6 .