محمد الريشهري
31
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
ناگسستنى دارند و خردمندان و عالمان و آگاهان هستند كه به معارف الهى ، ميراث پيامبران و جايگاه والاى آنان ، ايمان مىآورند . " وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ . « 1 » و كسانى كه از دانش بهره يافتهاند ، مىدانند كه آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ، حق است و به راه آن عزيز ستوده [ صفات ] راهبرى مىكند " . امّا آنچه جناب آقاى پاپ در باب جهاد گفته و چنان پنداشته است كه اسلام با تيزى شمشير در ميان مردمان گسترش يافته ، نشانى است از اين كه وى به هيچ روى از آموزه " جهاد " و فلسفه آن در اسلام ، آگاه نيست . در بخش سيره عملى پيامبر خدا ، بر پايه اسناد تاريخى ، اين حقيقت را در حدّ مجال بررسى خواهيم نمود و روشن خواهيم ساخت كه حركت پيامبر صلى اللّه عليه و آله بر پايه دليل و برهان در كنار موعظه حسنه و اندرز نيكو و برخورد سالم انديشههاست ، تا زمينهاى باشد براى حضور حق و آموزههاى الهى در صحنه ذهن و زندگى انسان و رهايى او از خوارى و ذلّتِ جهل و شرك ، و رسيدنش به اوج كرامت و توحيد . اكنون نمىخواهيم به آموزههاى مسيحيّت ، بدان گونه كه قرنهاست بدان پاى مىفشارند ، اشاره كنيم و تضادّ آموزههايى چون " تثليت " ، " جشن تولّد خدا " ، " فدا شدن مسيح بر گنهكاران " و " عشاى ربّانى " اشاره كنيم و تلاشهاى برخى از متكلّمان مسيحى را در تأويلها و توجيههاى شگفت براى رهايى از اين ظاهر " مضحك " ، نشان دهيم ؛ چرا كه هنوز خاطره " دادگاههاى تفتيش عقايد " ، و محاكمه متفكّرانى چون گاليله و برونو ، از ذهن تاريخ ، پاك نشده است .
--> ( 1 ) سبأ : آيه 6 .