محمد الريشهري
18
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى)
8437 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن صامَ رَمَضانَ وخَتَمَهُ بِصَدَقَةٍ ؛ وغَدا إلَى المُصَلّى بِغُسلٍ ، رَجَعَ مَغفورا لَهُ . « 1 » 8438 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأمُرُ اللّهُ مَلَكا يُنادي في كُلِّ يَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ فِي الهَواءِ : أبشِروا عِبادي ! فَقَد وَهَبتُ لَكُم ذُنوبَكُمُ السّالِفَةَ ، وشَفَّعتُ بَعضَهُم في بَعضٍ في لَيلَةِ القَدرِ ، إلّا مَن أفطَرَ عَلى مُسكِرٍ أو حِقدٍ عَلى أخيهِ المُسلِمِ . « 2 » 8439 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ رَمَضانَ شَهرٌ افتَرَضَ اللّهُ عز وجل صِيامَهُ ، وإنّي سَنَنتُ لِلمُسلِمينَ قِيامَهُ ؛ فَمَن صامَهُ إيمانا وَاحتِسابا خَرَجَ مِنَ الذُّنوبِ كَيَومَ وَلَدَتهُ امُّهُ . « 3 » 8440 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن صامَ رَمَضانَ ؛ وعَرَفَ حُدودَهُ ؛ وتَحَفَّظَ مِمّا كانَ يَنبَغي لَهُ أن يَتَحَفَّظَ فيهِ ، كَفَّرَ ما قَبلَهُ . « 4 » 8441 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ مَن تَمَسَّكَ في شَهرِ رَمَضانَ بِسِتِّ خِصالٍ غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ : أن يَحفَظَ دينَهُ ، ويَصونَ نَفسَهُ ، ويَصِلَ رَحِمَهُ ، ولا يُؤذِيَ جارَهُ ، ويَرعى إخوانَهُ ، ويَخزُنَ لِسانَهُ . أمَّا الصِّيامُ فَلا يَعلَمُ ثَوابَ عامِلِهِ إلَا اللّهُ . « 5 » 8442 . عنه صلى اللّه عليه وآله : شَهرُ رَمَضانَ يُكَفِّرُ ما قَبلَهُ إلى شَهرِ رَمَضانَ . « 6 » 8443 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ رَمَضانَ إلى رَمَضانَ كَفّارَةٌ لِما بَينَهُما . « 7 »
--> ( 1 ) ثواب الأعمال : ص 102 ح 1 عن أنس ، بحار الأنوار : ج 90 ص 363 ح 15 ؛ المعجم الأوسط : ج 6 ص 57 ح 5784 عن أبي هريرة . ( 2 ) الدعوات : ص 207 ح 561 ، بحار الأنوار : ج 97 ص 5 ح 5 . ( 3 ) مسند ابن حنبل : ج 1 ص 413 ح 1688 عن عبد الرحمن بن عوف ؛ مستدرك الوسائل : ج 7 ص 397 ح 8516 نقلًا عن القطب الراوندي في النوادر عن عبد الرحمن عن أبيه نحوه . ( 4 ) مسند ابن حنبل : ج 4 ص 110 ح 11524 ؛ فضائل الأشهر الثلاثة : ص 131 ح 138 كلاهما عن أبي سعيد الخدري . ( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 7 ص 370 ح 8443 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب . ( 6 ) المعجم الكبير : ج 8 ص 261 ح 8016 عن أبي أمامة . ( 7 ) مستدرك الوسائل : ج 7 ص 400 ح 8524 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب ؛ المعجم الكبير : ج 6 ص 38 ح 5445 عن أبي سعيد الخدري وفيه " صيام " بدل " إنّ " .