محمد الريشهري
44
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى)
" هذا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ " . « 1 » " لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ " . « 2 » " وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " . « 3 » الحديث 6697 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إيّاكُم والظُّلمَ ؛ فإنّهُ يُخرِبُ قُلوبَكُم . « 4 » 6698 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنّه لَيَأتِي العَبدُ يَومَ القِيامَةِ وقد سَرَّتهُ حَسَناتُهُ ، فَيَجِيءُ الرجُلُ فيقولُ : يا ربِّ ظَلَمَني هَذا ، فَيُؤخَذُ مِن حَسَناتِهِ فَيُجعَلُ في حَسَناتِ الذي سَألَهُ ، فما يَزالُ كذلكَ حتّى ما يَبقى لَهُ حَسَنةٌ ، فإذا جاءَ مَن يَسألُهُ نَظَرَ إلى سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَت مَع سيّئاتِ الرَّجُلِ ، فلا يَزالُ يُستَوفى مِنهُ حتّى يَدخُلَ النارَ . « 5 » 6699 . كنز العمّال عن أبي هدبة عن أنس عن رسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : بينَ الجَنَّةِ والعَبدِ سَبعُ عِقابٍ ، أهوَنُها المَوتُ . قالَ أنَسٌ : قلتُ : يا رسولَ اللّهِ ، فما أصعَبُها ؟ قالَ : الوُقُوفُ بينَ يَدَيِ اللّهِ عز وجل إذا تَعَلَّقَ المَظلُومُونَ بالظالِمِينَ . « 6 » 6700 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : نهى رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أن يُؤكَلَ ماتَحمِلُ النَّملَةُ بِفِيها وقَوائمِها . « 7 »
--> ( 1 ) لقمان : 11 . ( 2 ) الحجّ : 53 . ( 3 ) هود : 44 . ( 4 ) كنز العمّال : ج 3 ص 505 ح 7639 نقلًا عن الديلمي عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 5 ) نهاية البداية والنهاية : ج 2 ص 55 عن جابر . ( 6 ) كنز العمّال : ج 3 ص 824 ح 8862 نقلًا عن ابن النجار . ( 7 ) الكافي : ج 5 ص 307 ح 11 عن الحلبي ، بحارالأنوار : ج 64 ص 261 ح 12 .