محمد الريشهري

112

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى)

فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنكُم . قالَتِ العُلَماءُ : أخبِرنا يا أبَا الحَسَنِ عَنِ العِترَةِ ، أهُمُ الآلُ أو غَيرُ الآلِ ؟ فَقال‌َالرِّضا عليه السلام : هُمُ الآلُ ، فَقالتِ العُلَماءُ : فَهذا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يُؤثَرُ عَنهُ أنَّهُ قالَ : امَّتي آلي ، وهؤُلاءِ أصحابُهُ يَقولونَ بِالخَبَرِ المُستَفاضِ الَّذي لا يُمكِنُ دَفعُهُ : آلُ مُحَمَّدٍ امَّتُهُ ، فَقالَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام : أخبِروني هَل تَحرُمُ الصَّدَقَةُ عَلَى الآلِ ؟ قالوا : نَعَم ، قالَ : فَتَحرُمُ عَلَى الامَّةِ ؟ قالوا : لا ، قالَ : هذا فَرقٌ ما بَينَ الآلِ والامَّةِ . « 1 » 11 / 4 تَسليمُ النَّبِيِّ عَلى أهلِ البَيتِ وتَخصيصُهُم بِالأَمر بِالصَّلاةِ 3193 . أسد الغابة عن أبي الحَمراءِ مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله كانَ إذا طَلَعَ الفَجرُ يَمُرُّ بِبَيتِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلام ، فَيَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ ، الصَّلاةَ الصَّلاةَ " إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً " . « 2 » 3194 . شواهد التنزيل عن نُفَيع بن الحارِثِ عَن أبِي الحَمراءِ خادِمِ رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يَجيءُ عِندَ كُلِّ صَلاةِ فَجرٍ فَيَأخُذُ بِعِضادَةِ هذَا البابِ ، ثُمَّ يَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ البَيتِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ . فَيَرُدّونَ عَلَيهِ مِنَ البَيتِ : وعَلَيكُمُ السَّلامُ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ ، فَيَقولُ : الصَّلاةَ رَحِمَكُمُ اللّهُ " إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً " . فَقُلتُ : يا أبَاالحَمراءِ ، مَن كانَ فِي البَيتِ ؟ قالَ : عَلِيٌّ وفاطِمَةُ

--> ( 1 ) الأمالي للصدوق : ص 422 ح 1 ، بحارالأنوار : ج 25 ص 220 ح 20 . ( 2 ) أسد الغابة : ج 6 ص 74 الرقم 5827 وج 5 ص 381 الرقم 5390 وفيه " أقمتُ بالمدينة شهرًا فكان رسول اللّه يأتي منزل فاطمة وعليّ عليهماالسلام كلّ غداة فيقول " بدل " إنّ النبيّ صلى اللّه عليه وآله . . . أهل البيت " .