محمد الريشهري

66

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى)

الحديث 1410 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ : يا مُنشِئَ كُلِّ شَيءٍ ومُقَدِّرَهُ . « 1 » 1411 . عنه صلى اللّه عليه وآله فِي الدُّعاءِ : يا مَن لَهُ التَّدبيرُ وإِلَيهِ التَّقديرُ . « 2 » 1412 . عنه صلى اللّه عليه وآله عن جبرئيل عليه السلام : سُبحانَ اللّهِ المَلِكِ الواحِدِ الحَميدِ . . . قادِرٌ عَلى ما يَشاءُ ، مُقَدِّرُ المَقدورِ . « 3 » 3 / 66 المنّان المنّان لغةً " المنّان " صيغة مبالغة من مادّة " منن " ، وهو يدلّ على اصطناع خير . « 4 » المنّ : العطاء ، فالمنّان هو المنعم المعطي ، وكثيرا ما يرد المنّ في كلام العرب بمعنى الإحسان إِلى من لا يستثيبه ولا يطلب الجزاء عليه . « 5 » المنّان في القرآن والحديث لقد نُسبت مشتقّات مادّة " منن " إِلى اللّه تعالى في القرآن الكريم اثنتي عشرة مرّةً ، لكنّ صفة " المنّان " لم ترد فيه ، وقد حصر بعض الأَحاديث هذه الصفة باللّه وحده ، لأنّه المعطي ابتداءً وجميع العطايا تعود إِلى اللّه في نهاية المطاف ، وهو سبحانه

--> ( 1 ) البلد الأمين : ص 410 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 396 . ( 2 ) مهج الدعوات : ص 120 ، بحار الأنوار : ج 95 ص 282 ح 4 . ( 3 ) مهج الدعوات : ص 118 عن أنس ، بحار الأنوار : ج 95 ص 374 ح 25 . ( 4 ) معجم مقاييس اللغة : ج 5 ص 267 . ( 5 ) النهاية : ج 4 ص 365 .