3 / 64 المُفضِل ، المتفضّل المُفْضل ، المُتَفَضِّل لغةً إِنّ " المُفْضِل " اسم فاعل من أَفضل ، يُفضل ، و " المتفضّل " اسم فاعل من تفضّل ، يتفضّل ، كلاهما من مادّة " فضل " ، وهو يدلّ على زيادة في شيء . من ذلك الفضل : الزيادة ، والخير . والإفضال : الإحسان ، والمفضل : المُحسن ، والمتفضّل جاء بمعنى المفضل والمحسن ، وجاء بمعنى الذي يدّعي الفضل على أَقرانه . « 1 » المُفْضل والمتفضِّل ، في القرآن والحديث لقد وردت مشتقّات مادّة " فضل " في القرآن الكريم مئة وأربع مرّات ، لكنّ صفتي " المفضل " و " المتفضّل " لم تردا فيه . إِنّ اللّه سبحانه في القرآن والأَحاديث مفضل ومتفضّل ، بل هو ذو الفضل العظيم ، فينبغي أَن نقول في توضيح هذا المطلب : أَنّ الفضل بمعنى الزيادة ، والمقصود إِعطاء شيء أَكثر من الاستحقاق ، ولمّا لم يكن للموجودات حقّ على اللّه ، ولم تكن النعم التي وهبها اللّه لها في هذا العالم من باب الاستحقاق ، فجميع النعم المُعطاة التي هي نعم عظيمة من باب الفضل . لقد جاءَ في بعض الآيات والأَحاديث أَن اللّه سبحانه ذو فضلٍ على النَّاس كلّهم ، وفي بعضها الآخر ذو فضلٍ على الخاصة منهم كالمؤمنين ، فتشير هاتان الطائفتان من الآيات والأَحاديث إِلى نوعين من الفضل ، أَي : الفضل العامّ الذي يشمل النَّاس بأسرهم ، والفضل الخاصّ الذي يشمل بعض النَّاس الذين يطيعون اللّه تعالى .

--> ( 1 ) معجم مقاييس اللغة : ج 4 ص 508 ، الصحاح : ج 5 ص 1791 .