از سركشىهاى " شكم " و . . . ، " گذشت " واهمّيت آن وارج ووالايىاش به هنگام قدرت وتوانايى ، " غيرت " وجايگاه آن در سلامت جامعه ، " قرض دادن " ومسائل مرتبط با آن ، " استوارگامى " وآثار آن ، موضوعاتى هستند كه در فصل‌هاى بيست وششم تا سى وسوم ، گزارش شده‌اند . " اكرام ( بخشندگى ) " ، آن كه بايد بدو اكرام شود ، آن كه شايسته اكرام نيست ، كريم‌ترينِ انسان‌ها ، " مروّت ( مردانگى وجوان‌مردى ) " ، ابعاد ومصاديق آن ، واين كه " نصيحت " چيست ونشانه‌هاى آن كدام است ، در فصل‌هاى بعدى آمده است . " فراغت " ، " آسودگى " و " آسايش " در زندگى انسان در كنار تلاش وكوشش ، كه بايد برخاسته از نظم استوار وچينش دقيق أمور زندگى بشر باشد و " الگوگيرى " از نظمِ پيامبر خدا ، موضوعات بعدى است . در فصل سى وهفتم ، سخن از " انفاق " است وابعاد آن ، واز ضرورت انفاق در راه خدا براي گسترش طاعت الهى ، وهشدار نسبت به اين كه اگر مال در راه طاعت ، انفاق نشود ، در مسير معصيت ، تباه خواهد شد . زندگانى اجتماعي انسان بر پيوندها ووعده‌ها وهمدلىها وهمراهىها ، وفاى به عهد وارج وعظمت آن استوار است كه در فصل سى ونهم ، حكمت‌هايى در اين باره آمده است وآن گاه ، سخن از " وقار " است و " فروتنى " ، ادبِ تواضع ، تواضع براي خدا وتأكيد بر تن زدن از فروتنى در برابر ثروتمندان به خاطر ثروتمندى آنها ، وپيوند استوار ميان فروتنى وفراز آمدن ؛ يعنى خداوند ، هر آن كه را تواضع كند وبراي خداوند چنين كند ، بر مىكشد . در فصل چهل ويكم ، از " توكّل " سخن رفته است وأحاديث نبوي در تفسير توكّل ، چهره‌نمايى از " توكّل كنندگان " ، آثار توكّل ، آداب آن وسرانجام ، چگونگى