محمد الريشهري

45

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى)

وپاسخ پرسش‌ها . آن گاه ، بحث " حديث ثقلين " با روايت راويان مكتب أهل بيت عليهم السلام ونيز مكتب خلفا آمده است با گزارش خواندنى وجالب مكان‌هايى كه پيامبر خدا حديث ثقلين را بيان كرده ، با تحليلي از معناى " عترت " در حديث ثقلين . حديث ثقلين ، قطعا متواتر است ونشانگر مرجعيت علمي ، فكرى وديني امامان عليهم السلام . از اين رو ، تبيين وتفسير درست آن ، وپاسخگويى به پرسش‌هاى مرتبط با آن ، نشان دادن استوارى سند آن وآن گاه ، تحليل محتوا وفرايند محتوايى آن ونتايجى كه بدان استوار مىشود ، بسيار مهم است وعالمان شيعه ، اين مرزداران ساحت انديشه ديني ، در گذرگاه زمان در ميان نسل‌ها ودر گستره عصرها بدان پرداخته‌اند . « 1 » اكنون در اين بخش ودر پى آنچه آمد ، بحث از استمرار رهبرى ، هدايت وامامت است بر پايه سخنان حكيمانه پيامبر خدا درباره امامان عليهم السلام . پس ، امامت آن عزيزان بر پايه حديث ثقلين ، گزارش مىشود واز سند آن ، راويان آن ، مكان‌هاى صدور آن ، محتواى آن ، مرجعيت عام وعالي علمي أهل بيت به استناد آن ، و . . . بحث مىشود وسپس دلالت آن بر امامت مهدى عليه السلام وغيبت آن بزرگوار وسرانجام ، مراد از " تمسّك جُستن " در حديث ثقلين تبيين مىگردد . معنا ومراد از " أهل بيت " ، در فصل يازدهم آمده است ودر ادامه آن ، پژوهشى درباره حديث كسا ، استوارى اين حديث وآن گاه ، چگونگى آنچه به حديث كسا شهرت يافته است . سپس ، ديدگاه برخى أصحاب درباره معناى " أهل بيت " وتفسير امامان عليهم السلام از " أهل بيت " وچگونگى سلام دادن پيامبر خدا بر أهل بيت عليهم السلام پس از نزول آية تطهير ودر پايان ، گزارش أحاديث با گونه‌هاى مختلف پژوهشى درباره چگونگى سلام دادن پيامبر صلى اللّه عليه وآله بر أهل بيت با بررسى نقل‌هاى آن در جُستارى با عنوان " پژوهشى درباره أحاديث سلام دادن پيامبر صلى اللّه عليه وآله به أهل بيت عليهم السلام " .

--> ( 1 ) ر . ك : دانش‌نامه ميزان الحكمة : فصل دوازدهم : دلايل استمرار امامت اهل‌بيت تا روز رستاخيز / پژوهشى درباره حديث ثقلين ودلالت آن بر استمرار امامت اهل‌بيت . نيز ، ر . ك : دانش‌نامه أمير المؤمنين عليه السلام : بخش سوم : كوشش‌هاى پيامبر براي رهبرى على پس از خود / درآمد : موضع پيامبر در برابر آينده رسالت / حديث ثقلين .