الشيخ محمد الجواهري

58

الواضح في شرح العروة الوثقى (النكاح)

--> 328 . وذكر السيد الاُستاذ قدّس سرّه المناقشة التي ناقشها بها هنا في هامش ذلك المطلب في أجود التقريرات أيضاً ، أي في هامش تذييل ، وذكر السيد الاُستاذ قدّس سرّه ذلك أيضاً في موسوعته 46 : 361 - 386 . ( 1 ) ومتى كانت هذه المرأة متصفة بأنها ليست محرماً حتّى يستصحب هذا العنوان ؟ ومتى كان هذا الإنسان متصفاً بأنه ليس مماثلاً حتّى يستصحب ؟ نعم نفس عدم المماثلة وعدم المحرمية له حاله سابقة ، لأن المرأة لم تكن ، والمحرمية لم تكن في الخارج على نحو سلب الموضوع ، وهو المعبّر عنه بالعدم المحمولي الذي هو مجرى استصحاب العدم الأزلي ، واستصحاب العدم الأزلي لا يثبت العدم النعتي ، والمرأة المتصفة بعدم المحرمية أي العدم النعتي لم تكن له حالة سابقة ليستصحب .