--> ( 1 ) حيث تقدم في المسألة 27 [ 3659 ] الواضح 18 : 344 ، موسوعة الإمام الخوئي 32 : 25 ، وفي المسألة 31 [ 3663 ] الواضح 19 : 53 ، موسوعة الإمام الخوئي 32 : 38 أن آية وجوب الغض ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَرِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ) و ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) النور 24 : 30 - 31 . لا تدل على عدم جواز النظر أصلاً وأبداً إلى كل أحد ، بل إنّما تدّل على عدم جواز النظر الذي يكون مع التلذذ والريبة ، دون أصل النظر في النظر إلى المرأة إذا لم يكن عن تلذذ أو ريبة . راجع ما ذكرنا من المسائل المشار إليها . ( 2 ) النور 24 : 31 . ( 3 ) قبل أن نذكر الاشكالات على استصحاب العدم الأزلي في المقام نودّ أن نذكر أنّه عطّل الدرس الحضوري من تاريخ 29 جمادى الآخرة عام 1441 ه‍ المصادف 24 / 2 / 2020 إلى ما اللّه به أعلم كم سيستمر التعطيل للدروس الحضورية بسبب الوباء العالمي بفيروس كورونا ( كوفيد 19 ) الذي اجتاح العالم بأسره وأصاب الملايين من البشر وحصد أرواح ما زاد على المليون انسان لحد الآن وقد يصل إلى حصد أرواح الملايين من البشر ، والمستقبل به حسبما