1/ المرحلة الأولى: تحريفها في فترة ما بعد يوشع بن نون[219]عليه السلام؛ وهي مرحلة انقلاب بني إسرائيل على آل هارون بعد وفاة يوشع في حدود سنة (1350ق.م) وإلى ما قبل تولي اشموئيل وطالوت وداود أمر بني إسرائيل في حدود (1000 ق. م). 2/ المرحلة الثانية تحريفها بعد فترة النبي سليمان عليه السلام، وذلك عندما أبعد وصي النبي سليمان آصف بن برخيا (الذي عنده علم من الكتاب) وكان من آل هارون، واستمرت هذه الفترة ثلاثة قرون تقريبا وانتهت بانهيار ملك بني إسرائيل ودمارهم على يد (نبوخذ نصر) سنة (586ق.م) وبقائهم في الأسر البابلي خمسين سنة. 3/ المرحلة الثالثة تحريفها بعد موت عزير وهي مرحلة انقلاب بني إسرائيل بعد رجعة عزير وموته وقد برزت فرق ومذاهب متعددة. 4/ المرحلة الرابعة تحريفها في عهد خاتم الأنبياء على يد يهود خيبر وغيرهم وكان التحريف في هذه المرحلة يستهدف ما بقي من البشارات بخاتم الأنبياء وأهل بيته عليهم ‏السلام[220]. أقسام التحريف الذي حصل للتوراة: ـ من أقسام التحريف: التحريف اللفظي؛ وهو قد يكون بحذف كلمة أو جملة، فإن من الواضح أن المعنى قد يختل بحذف كلمة منه وقد يختل بحذف كلمات؛ وهذا قد حصل في التوراة. وقد يكون بتغيير رسم الكلمة أو الكلمات الموجودة، فقد لا تحذف الكلمة من رأس ولكن يتم تغيير بعض حروفها وطريقة رسمها فيتغير المعنى تبعا لذلك. وقد يكون ذلك بزيادة بعض الكلمات وإدخالها في النص الأصلي مع انها لم تكن! ومن اقسامه التحريف المعنوي: ومعناه ان يبقي اللفظ على حاله ولكن يتم تفسيره وتأويله على غير ما هو عليه. وهذا الثاني قد حصل في التوراة بل حصل بالنسبة للقرآن الكريم، فإن ظلمة الحكام المسلمين يمارسون هذا النحو منذ تغييب الخلفاء الصالحين عن الأمة وإلى ايامنا الحاضرة. فإن آية (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمر مِنْكُمْ..."[221]، قد استعملت في معنى بعيد عما اراد الله سبحانه.. وبها استحل الظالمون ممن تولوا أمر الأمة قهرًا أموالها، بل ودماء أبنائها! وسيأتي في الصفحات القادمة بيان بعض ما طرأ عليه التحريف سواء باللفظ أو المعنى.

--> 219 قد مر بعض التعريف بيوشع بن نون في الصفحات السابقة، موضوع خريطة الرسل بين آدم والمصطفى. 220 البدري؛ السيد سامي: التوراة قراءة إسلامية مقال نشر في مجلة الفكر الإسلامي سنة 1999م ـ العدد 21 و22 صفحه 161 نسخة الكترونية قرئت بتاريخ 2/11/1441 في موقع مؤسسة تراث النجف الحضاري http://najafcf.com/ 221 النساء: 59