فرحا . وزوجته سيدة نساء العالمين ، وابنيه سيدا شباب أهل الجنة ، فآباؤه آباء رسول الله ، وأمهاته أمهات رسول الله ، وهو مسوط بلحمه ودمه ، لم يفارقه منذ خلق الله آدم ، إلى أن مات عبد المطلب بين الأخوين عبد الله وأبى طالب ، وأمهما واحدة ، فكان منهما سيد الناس ، هذا الأول وهذا التالي ، وهذا المنذر وهذا الهادي ! . وما أقول في رجل سبق الناس إلى الهدى ، وآمن بالله وعبده ، وكل من في الأرض يعبد الحجر ، ويجحد الخالق ، لم يسبقه أحد إلى التوحيد إلا السابق إلى كل خير ، محمد رسول الله صلى الله عليه وآله . ذهب أكثر أهل الحديث إلى أنه عليه السلام أول الناس اتباعا لرسول الله صلى الله عليه وآله إيمانا به ، ولم يخالف في ذلك إلا الأقلون . وقد قال هو عليه السلام : أنا الصديق الأكبر ، وأنا الفاروق الأول ، أسلمت قبل إسلام الناس ، وصليت قبل صلاتهم . ومن وقف على كتب أصحاب الحديث تحقق ذلك وعلمه واضحا . وإليه ذهب الواقدي ، وابن جرير الطبري ، وهو القول الذي رجحه ونصره صاحب كتاب " الاستيعاب " ( 1 ) . ولأنا إنما نذكر في مقدمة هذا الكتاب جملة من فضائله عنت بالعرض لا بالقصد ، وجب أن نختصر ونقتصر ، فلو أردنا شرح مناقبه وخصائصه لاحتجنا إلى كتاب مفرد يماثل حجم هذا بل يزيد عليه ، وبالله التوفيق ( 2 ) .

--> ( 1 ) الإستيعاب لابن عبد البر النمري القرطبي 2 : 457 . ( 2 ) وانظر ترجمته وأخباره أيضا في أسد الغابة 4 : 16 - 40 ، والاستيعاب 2 : 256 - 274 ، والإصابة 4 : 269 - 271 ، وإنباه الرواة 1 : 10 - 12 ، وتاريخ الاسلام للذهبي 2 : 191 - 207 ، وتاريخ بغداد 1 : 133 - 138 ، وتاريخ أبي الفدا 1 : 181 - 182 ، وتاريخ الطبري 6 : 88 - 91 ، وتاريخ ابن كثير 7 : 332 - 361 ، و 8 : 1 - 13 ، وتذكرة الحفاظ 1 : 10 - 13 ، وتهذيب الأسماء واللغات 1 : 344 - 349 ، وتهذيب التهذيب 7 : 334 - 339 ، وحلية الأولياء 1 : 49 - 51 ، وصفة الصفوة 1 : 119 - 144 ، وطبقات ابن سعد 6 : 6 ، وطبقات القراء لابن الجزري 1 : 146 - 547 ، ومروج الذهب 2 : 45 - 50 ، والمعارف 88 - 92 ، ومعجم الأدباء 14 : 41 - 50 ، ومعجم الشعراء 279 - 280 ، ومقاتل الطالبيين 24 - 45 ، والنجوم الزاهرة 1 : 119 - 120 .