2 - روى الشيخ الكليني ، عن مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : « سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ « عليه السلام » عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمواتِ وَالْأَرْضَ " : السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَسِعْنَ الْكُرْسِيَّ ، أَوِ الْكُرْسِيُّ وَسِعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ؟ ! فَقَالَ : إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْكُرْسِيِّ ( 1 ) . 3 - روى الشيخ الكليني عن أَحْمَد بْن إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى قَالَ : « سَأَلَنِي أَبُو قُرَّةَ الْمُحَدِّثُ أَنْ أُدْخِلَهُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا « عليه السلام » ، فَاسْتَأْذَنْتُهُ ، فَأَذِنَ لِي . . . قَالَ أَبُو قُرَّةَ : فَإِنَّهُ قَالَ : " وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ " ، وَقَالَ : " الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْش " . فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ « عليه السلام » : الْعَرْشُ لَيْسَ هُوَ اللهَ ، وَالْعَرْشُ اسْمُ عِلْمٍ وَقُدْرَةٍ ، وَعَرْشٍ فِيهِ كُلُّ شَيْءٍ ، ثُمَّ أَضَافَ الْحَمْلَ إِلَى غَيْرِهِ ، خَلْقٍ مِنْ خَلْقِهِ ، لِأَنَّهُ اسْتَعْبَدَ خَلْقَهُ بِحَمْلِ عَرْشِهِ ، وَهُمْ حَمَلَةُ عِلْمِهِ ، وَخَلْقاً يُسَبِّحُونَ حَوْلَ عَرْشِهِ ، وَهُمْ يَعْمَلُونَ بِعِلْمِهِ ، وَمَلَائِكَةً يَكْتُبُونَ أَعْمَالَ عِبَادِهِ ، وَاسْتَعْبَدَ أَهْلَ الْأَرْضِ بِالطَّوَافِ حَوْلَ بَيْتِهِ ، وَاللهُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ، كَمَا قَالَ ، وَالْعَرْشُ وَمَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ حَوْلَ الْعَرْشِ ، وَاللهُ الْحَامِلُ لَهُمُ ، الْحَافِظُ لَهُمُ ، الْمُمْسِكُ الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ ، وَفَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، وَلَا يُقَالُ مَحْمُولٌ ، وَلَا أَسْفَلُ ، قَوْلًا مُفْرَداً ، لَا يُوصَلُ بِشَيْءٍ ، فَيَفْسُدُ اللَّفْظُ وَالْمَعْنَى ( 2 ) . 4 - روى الشيخ الصدوق عن أبيه ، عن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ « عليه السلام » فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ :

--> ( 1 ) الكافي ، ج 1 ص 132 ، والبرهان في تفسير القرآن للبحراني ، ج 1 ص 517 . ( 2 ) الكافي ، ج 1 ص 130 - 132 ، والبرهان في تفسير القرآن للبحراني ، ج 1 ص 753 .