علي أكبر السيفي المازندراني
51
بدايع البحوث في علم الأصول
تعريف الدلالة وأقسامها التعريف : عرفوا الدلالة بأنها كونالشيءِ بحيث يلزم منالعلمبه العلم بشىءٍ آخر ؛ وعليه فالدلالة هي إفادة الشيء بكينونته الخاصة العلم بشيءٍ آخر . بحيث يستلزم إدراك خصوصيته وكيفيته الوجودية انتقال الذهن إلى شيءٍ آخر . وبناءً على ذلك فحقيقة الدلالة هي الانتقال الذهني الناشئ من كينونة خاصّة للشيءِ . وهذا الشيءُ الموجب للانتقال الذهني بكينونته الخاصّة هو الدال ، وذلك الشيء المنتقل إليه الذهن هو المدلول ، ونفس الإفادة والانتقال هو الدلالة . الأقسام : إنّ الكينونة الخاصّة والكيفية الثابتة للشيءِ - التي هي منشأ الإفادة والانتقال الذهني - إما تكون من ذاتيات الشيء أو باقتضاء طبعه أو مجعولة له بجعل جاعل . فالدلالة على الأوّل : عقلية كدلالة الدخان على وجود النار ، ودلالة ضوء النهار على وجود الشمس . وعلى الثاني : طبعية كدلالة حمرة الوجه على الخَجَل وصُفرته على الوَجَل ، ودلالة سرعة النبض على الحُمّى .