وبشري ، سبحان اللّه سبحان اللّه سبحان اللّه . 5 - وكان عليه السّلام يقرأ في قنوت الفجر - على ما رواه جماعة منهم الحافظ عبد الرزّاق الصنعاني في أواسط عنوان : « باب القنوت » من كتاب الصلاة برقم : ( 4978 ) من المصنّف : ج 3 ، ص 114 ، ط 1 ، قال : [ حدّثنا ] الحسن بن عمارة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الرحمان بن الأسود الكاهلي « 1 » ، أنّ عليّا كان يقنت بهاتين السورتين في الفجر « 2 » غير أنّه يقدم الآخرة « 3 »

--> ( 1 ) - كذا في أصلي ، والحديث رواه ابن سعد وقال : عبد الرحمان بن سويد الكاهلي كما في ترجمته من الطبقات الكبرى : ج 6 ، ص 241 . ورواه أيضا أبو بكر ابن أبي شيبة في الحديث : ( 9766 ) في كتاب الدعاء من المصنّف : ج 10 ، ص 388 ، ط الهند ، قال : حدّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الرحمان بن سويد الكاهلي : أنّ عليّا قنت في الفجر بهاتين السورتين . . . ( 2 ) - والظاهر أنّ مراد الكاهلي من قوله : « هاتين السورتين » هاتين القطعتين من الدعاء المصدرتين ب « اللّهمّ » . ( 3 ) - وهكذا جاء في رواية ابن أبي شيبة في مصنّفه . والحديث رواه البيهقي في سننه من « باب أنّه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح » من كتاب الصلاة من السنن الكبرى : ج 2 ، ص 204 ، ط 1 ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمّد بن عليّ بن خشيش التميمي المقرئ بالكوفة ، أنبأ [ نا ] أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللّه الأزدي حدّثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أنبأ [ نا ] عبيد اللّه بن موسى ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، عن عبد اللّه بن معقل قال : قنت عليّ رضى اللّه عنه في الفجر . قال البيهقي : وهذا عن عليّ صحيح مشهور . ثمّ قال البيهقي : وأخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز بن قتادة ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن الحسن بن إسماعيل السراج ، حدّثنا عبيد اللّه بن غنّام ، حدّثنا عليّ بن حكيم ، أنبأ [ نا ] شريك ، عن فطر بن خليفة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الرحمان بن سويد الكاهلي قال : كأنّي أسمع عليّا رضى اللّه عنه في -