مرّات أنّه سمعه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 1 » . 412 - وقال عليه السّلام في المعنى المتقدّم - على ما رواه جماعة ، منهم أبو يعلى أحمد بن المثنى في الحديث : ( 220 ) وتاليه من مسند عليّ من مسنده : ج 1 ، ص 374 ، ط 1 ، قال : حدّثنا عبيد اللّه بن عمر ، حدّثنا حماد بن زيد ، حدّثنا جميل بن مرّة ، عن أبي الوضيء ، قال : شهدت عليّا حيث قتل أهل النهروان ، قال - : التمسوا المخدّج . قال : فطلبوه في القتلى فقالوا : ليس نجده ، قال : ارجعوا فالتمسوه ، فو اللّه ما كذبت ولا كذبت . فرجعوا فطلبوه ، ثمّ ردّد مثل ذلك مرارا : ما كذبت ولا كذبت ، فوجدوه تحت قتلى في طين فاستخرجوه فجيء به ، قال : قال : أبو الوضيء : فكأنّي أنظر إليه حبشيّ عليه قرطق ، إحدى يديه مثل ثدي المرأة عليها شعرات مثل شعرات تكون على ذنب اليربوع « 2 » . [ و ] حدّثنا أبو خيثمة ، قال : حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن محمّد ، عن عبيدة .

--> ( 1 ) - إسناده صحيح . وخالد بن الحارث هو ابن عبيد بن سليمان . وابن عون هو عبد اللّه بن عون ابن أرطبان المزني . وانظر ( 261 ، 324 ، 337 ، 358 ، 477 ) [ من مسند أبي يعلى ] . ( 2 ) - إسناده صحيح . وأبو الوضيء هو عباد بن نسيب . وأخرجه عبد اللّه بن أحمد في زوائد المسند 1 / 139 من طريق القواريري ، بهذا الإسناد . وأخرجه أيضا 1 / 140 من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدّثنا حماد بن زيد ، بهذا الإسناد وأخرجه أيضا 1 / 140 - 141 من طريق حجاج بن يوسف الشاعر ، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدّثنا يزيد بن أبي صالح ، أنّ أبا الوضيء عبادا حدّثه . . . وانظر ما قبله . وسيأتي برقم : ( 555 ) [ من مسند أبي يعلى ] .