[ 119 ] - وقال عليه السّلام : ليس عبد [ مؤمن « خ » ] ممّن امتحن اللّه قلبه للتّقوى إلّا وقد أصبح وهو يودّنا مؤدّة يجدها على قلبه ؛ وليس عبد ممّن سخط اللّه عليه إلّا وقد أصبح [ و ] هو يبغضنا « 1 » بغضة يجدها على قلبه ، فمن أحبنا فليخلص لنا المحبّة كما يخلص الذّهب الذّي لا كدر فيه ، ومن أبغضنا فعلى تلك المنزلة . نحن النّجباء وأفراطنا أفراط الأنبياء وأنا وصيّ الأوصياء ، وأنا من حزب اللّه وحزب رسوله ، والفئة الباغية من حزب الشّيطان والشّيطان منهم « 2 » فمن شكّ فينا وعدل عنّا إلى عدوّنا فليس منّا ، ومن أحبّ منكم أن

--> ( 1 ) هذا هو الظاهر المذكور في أصلي بعنوان البدلية عن نسخة من الأصل ، وفي أصلي المطبوع هكذا : « وليس عبد ممّن سخط اللّه عليه إلّا أصبح يبغضنا » . ( 2 ) وقريبا منه قوله : « نحن النجباء - إلى قوله - والفئة الباغية من حزب الشيطان » جاء أيضا في الحديث : ( 282 ) من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل تأليف أحمد ابن حنبل وابنه والقطيعي وفيه : وفيما كتب إلينا محمّد بن عبد اللّه بن سليمان ؛ يذكر أنّ موسى بن زياد حدّثهم قال : حدّثنا يحيى بن يعلى عن بسّام الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن رشيد بن أبي راشد ، عن حبّة - وهو العرني - عن علي عليه السّلام قال : نحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبياء ، وحزبنا حزب اللّه ، وحزب الفئة الباغية حزب الشيطان ، ومن سوّى بيننا وبين عدوّنا فليس منّا . ورواه أيضا أبو طاهر المخلص المتوفّى ( 393 ) في أواخر الجزء الرابع من كتاب الفوائد المتقاة الورق 175 / ب / قال : حدّثني أحمد بن عمر [ أو أحمد بن عبيد اللّه ] بن سعيد ؟ قال : حدّثنا أبو أحمد الزبيري حدّثنا الحسن بن صالح ، عن الحسن بن عمرو ، عن رشيد [ بن أبي راشد ] عن حبّة . . . ورواه أيضا ابن عساكر في الحديث : ( 1200 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 3 ص 183 ط 2 . وأشرنا في تعليقه إلى مصادر أخر للحديث فليراجع .