[ 559 ] - وقال عليه السّلام : النّكبات لها غايات لا بدّ أن تنتهي إليها ، فيجب للعاقل أن ينام لها إلى وقت إدبارها . فالمكابرة لها بالحيلة زيادة فيها « 1 » . [ 560 ] - وقال [ عليه السّلام ] : تعطّروا بالاستغفار لا تفضحكم روائح الذّنوب « 2 » . [ 561 ] - نثر الدرّ أبو سعيد الوزير منصور بن الحسين الآبي - نثر الدرّ - المطبوع الباب الثالث : ج 1 ط مصر ومن كلمه الموجزة عليه السّلام « 3 » : قيمة كلّ امرئ ما يحسن « 4 » . إعادة الاعتذار تذكير بالذّنب « 5 » . النّصح بين الملأ تقريع . إذا تمّ العقل نقص الكلام . الشّفيع جناح الطّالب .

--> ( 1 ) وقريب منه تقدّم في المختار : ( 80 ) برواية محمّد بن همام الإسكافي ، ويأتي أيضا برواية أحمد بن حسين البيهقي في الحديث : ( 10088 ) في الباب : ( 70 ) من شعب الإيمان : ج 1 ص 222 ط 1 وعنه وعن غيره رواه ابن عساكر في الحديث : ( 1309 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 3 ص 287 ط 2 . ( 2 ) رواه الشيخ الطوسي رفع اللّه مقامه مسندا في الحديث ( 52 ) من الجزء ( 13 ) من أماليه : ج 1 ص 382 ط الغري . ( 3 ) هذا هو الظاهر ، وفي أصلي : « ومن كلامه الموجز عليه السّلام » . ( 4 ) وهذا تقدّم في المختار الأوّل من هذا القسم نقلا عن المبرّد ، وله مصادر غير محصورة . ( 5 ) للكلام أسانيد ومصادر ، ورواه السيّد الرضي قدّس اللّه نفسه في المختار : ( 81 ) من قصار نهج البلاغة . ورواه قبله مرسلا أبو الحسن محمّد بن يوسف العامر - المتوفّى عام : ( 381 ) في كتابه الإعلام بمناقب الإسلام أبو الحسن محمّد بن يوسف العامر - الإعلام بمناقب الإسلام - ص 119 : ص 119 . ورواه أيضا الخطيب البغدادي في ترجمة أحمد بن محمّد بن الصباح تحت الرقم : ( 2385 ) من تاريخ بغداد الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ترجمة أحمد بن محمّد بن الصباح الرقم : ( 2385 ) : ج 5 ص 35 : ج 5 ص 35 .