وأيضا ذكره المجلسي مرسلا نقلا عن كتاب غوالي الليالي كما في الحديث ( 69 ) من الباب : ( 13 ) من كتاب العلم من بحار الأنوار : ج 1 ، ص 89 ط الكمباني . ورواه أيضا في الحديث ( 82 ) و ( 83 ) نقلا عن نهج البلاغة ومعنعنا عن المجمع البيان . وقريبا منه ذكره السيد الرضي في المختار ( 478 ) من قصار نهج البلاغة . والحديث يأتي بسند آخر عن الشيخ المفيد رحمه اللّه في المجلس السابع من أماليه . أقول : وللحديث مصادر وأسانيد ، وأقدم راو للحديث - بحسب علمي - هو ذرّ بن عبد اللّه بن زرارة المرهبي - من بني مرهبة بطن من همدان ، - وهو الذي خرج إلى دير الجماجم لمحاربة الحجّاج في سنة الثمانين الهجرية ، وهو من رجال الصحاح الست كما في تهذيب التهذيب : ج 3 ص 218 ، وفي تقريبه : ج 1 ، ص 238 ، ويأتي حديثه قريبا برواية السيوطي عنه . ومن القدماء الذين رووا الحديث هو محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه بن شهاب المعروف بالزهري المتوفّى عام ( 123 ) أو تاليه ؛ وهو من رجال صحاح القوم . وقد وجد الحديث في جزء من أجزاء الزهري ص 154 منه ، كما في هامش ترجمته من مختصر تاريخ دمشق : ج 23 ص 239 . وقد رواه بأسانيدهم عن الزهري جماعة منهم ابن عساكر في ترجمته من تاريخ دمشق : ج 15 ، من النسخة الأردنية ص 1016 ، وفي مختصره : ج 23 ص 239 قال : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال : قرىء على أبي عثمان البحيري [ وأنا أسمع ] أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان المراري ؟ أنبأنا