به هر حال كتاب نامبرده كتابى است جامع از نظر آيات قرآن ، و روايات ، و حكايات علماء فريقين در خصوص عترت طاهرين عليهم السلام ، مؤلّف آن از تلامذهء علّامهء مجلسى اعلى اللَّه مقامه مىباشد . و در كتاب روضات الجنّات مرحوم جدّ اعلا آية اللَّه العظمى آقا سيّد محمّدباقر موسوى خونسارى عليه الرحمه ، ضمن شرح احوال نورالدين ابوالحسن على بن حسن بن عبدالعالى كركى عاملى شارح قواعد الأحكام ، اشاره به كتاب و مؤلّف آن فرموده . و نيز مرحوم آية اللَّه شيخ آقا بزرگ طهرانى در كتاب الذريعه الى تصانيف الشيعه مىنويسد : فضائل السادات للسيد الأمير محمّدأشرف تلميذ المجلسى الخ . خلاصه اينكه زبان و قلم از تمجيد و تعريف اين كتاب قاصر است ، لذا به فكر اين حقير رسيد كه اقدام به تجديد طبع و چاپ آن بشود ، فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذّ الأعين ، وجزاه اللَّه خير الجزاء . ضمناً بى مناسبت نيست كه سؤال و جواب مسأله‌اى كه از مرحوم آيت اللَّه العظمى سيّد محمّدرضا گلپايگانى قدس سره شده در جلد اوّل مجمع المسائل در احكام خمس مرقوم داشته‌اند را ذكر نمايم : سؤال : چرا عدّه‌اى از مردم را سيّد مىگويند ؟ و سيّد به چه معنى است ؟ و به كسى كه از طرف مادر به حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله مىرسد هم سيّد مىگويند يا بايد از طرف پدر به آن حضرت برسد ؟ و همچنين اولاد حضرت عبّاس و محمّد حنفيه و عقيل و جعفر طيّار را هم سيّد مىنامند يا نه ؟ و چرا يك عدّه از سادات را حسنى و عدّه‌اى را حسينى مىگويند ؟ جواب : سيّد به معنى آقا است ، و از القابى است كه در عرف فارسى زبانان و شيعه ، كسانى كه نسبشان به واسطهء فاطمهء زهرا سيّدة النساء عليها السلام به رسول خدا صلى الله عليه و آله