لتنكص ، فلمّا توسّطنا البادية كلّت دابّتها ، فعذلتها في إتيانها ، فرفعت رأسها إلى السماء وقالت : لا في بيتي تركتني ، ولا إلى بيتك حملتني ، فوعزّتك وجلالك لو فعل بي هذا غيرك لما شكوته إلّا إليك ، فإذا شخص أتاها من الفيفاء وفي يده زمام ناقة ، فقال لها : اركبي ، فركبت وسارت الناقة كالبرق الخاطف ، فلمّا بلغت المطاف رأيتها تطوف ، فحلّفتها من أنت ؟ فقالت : أنا شهرة بنت مسكة بنت فضّة خادمة الزهراء عليها السلام « 1 » . وأيضاً مؤيّد مراتب فوق است آنچه نقل نموده شيخ كشى در ترجمهء يونس بن يعقوب به اين عبارت : علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، قال : حدّثني محمّد بن الوليد ، قال : رآني صاحب المقبرة وأنا عند القبر بعد ذلك ، فقال لي : من هذا الرجل صاحب القبر ؟ فإنّ أباالحسن علي بن موسى عليه السلام أوصاني به ، وأمرني أن أرشّ قبره شهراً ، أو أربعين يوماً في كلّ يوم ، فقال أبوالحسن : الشكّ منّي . قال : وقال لي صاحب المقبرة : إنّ السرير عندي ، يعني سرير النبي صلى الله عليه و آله ، فإذا مات رجل من بنيهاشم صرّ السرير ، فأقول : أيّهم مات حتّى أعلم بالغداة ، فصرّ السرير في الليلة التي فيها مات هذا الرجل ، فقلت : لا أعرف أحداً منهم مريضاً ، فمن ذا الذي مات ، فلمّا كان من الغد جاؤوا وأخذوا منّي السرير ، وقالوا : مولى لأبي عبداللَّه عليه السلام كان يسكن العراق « 2 » . و آنچه مرقوم شد دالّ است بر آن كه موالى ايشان مانند ايشان عالى شأن‌اند . وشيخ كشى به اسناد خود روايت كرده از عمر بن يزيد بيّاع سابرى به اين عبارت كه : قال لي أبو عبداللَّه عليه السلام : يابن يزيد أنت واللَّه منّا أهل البيت ، قلت له : جعلت فداك من آل محمّد ؟ قال : اي واللَّه من أنفسهم ، قلت : من أنفسهم ؟ قال : اي واللَّه من أنفسهم ، يا عمر أما تقرأ كتاب اللَّه عزّوجلّ ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ

--> ( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب 8 : 74 - 75 . ( 2 ) اختيار معرفة الرجال مرحوم كشى 2 : 685 ح 722 .