و ليكن ثانياً به اضافهء ما سبق بوجه ابسط وانشط به بركات عهد و اوان اعلا حضرت شاهنشاهى نوّاب همايون ارفع اقدس شرف تزيين يافت ، لهذا به اسم سامى و نام نامى آن ظلّ اللَّه موشّح و مزيّن گرديد ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها ) « 1 » . و چون از زمان سلف الى الآن هر قبيله به ربّ النوع خود مفتخر و سر افراز بوده‌اند ، چنانچه قبيلهء قريش به حضرت رسالت پناه صلى الله عليه و آله ، و بنى اسرائيل به يعقوب على نبيّنا و آله و عليه السلام ، الحال ذرّيهء رسول اللَّه صلى الله عليه و آله بعد از حضرت محمّد صلى الله عليه و آله وائمّهء اطهار صلوات اللَّه وسلامه عليهم أجمعين به ذات اقدس همايون اشرف ارفع اعلا كه در حفظ بيضهء اسلام قامت قابليتش به تشريف نيابت « مولانا القائم بأمر اللَّه وسيّدنا المنتظر لدين اللَّه صاحب الأمر وإمام العصر ، خصّه اللَّه سبحانه بصلوات منه عليه ، وحفّه ببركات متنازلة منه إليه ، عجّل اللَّه فرجه وسهّل اللَّه نصرته » مفتخر و سر افرازند ، و حفظ دين و دنياى خود را در ظلّ حمايت دولت روز افزون ابد مقرون مىدانند ، و پروانه وار در گرد شمع بزم مجلس همايون فرصت نثار حيات مىجويند . لمؤلّفه : اگر روشن شود كاشانه‌ام از شمع اقبالش * بكام دل زنم پروانه سان يك چند دورانى و در دلهاى شب داج به تضرّع و ابتهال نقد حيات خود و عالميان را صرف مقدم او مىنمايند ، فها أنا شرعت فيه وهو حسبي ونعم الوكيل متوكّلًا على اللَّه الجميل . و چون در فضايل اولاد واقرباء حضرت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله شرف تأليف يافته ب « فضائل السادات » موسوم گرديد ، هر چند كه اين حجره نشين مدرسهء صفويه ، و

--> ( 1 ) سورهء بقره : 106 .