يا ماضياً في العيش عدّ كرماً * فلأنت روح الروح والقلب لا تنس ما عوّدتنا فلنا * عهد عليك بمحضر الصحب بمقام تاج الأكرمين ومن * هو في ذويه البدر في الشهب زيد الذي تروي مكارمه * من في أقاصي العجم والعرب من سارت الركبان تمدحه * طيباً لهذا الذكر في الركب أحبب بها ذكري فقد جمعت * جيشاً يفرّق زمرة الكرب ناهيك من مولى عليّ ونديّ * أكرم به من ماجد ندب بثناه تعبق كلّ ناحية * طيباً ويطرب كلّ ذي لبّ يا واصفاً علياه منشرحاً * لا ينقضي من عدّها عجّ بي أمّا علاه قلت أحضرها * أنّي أطيق حسابها حسبي « 1 » 615 - يوسف بن محمّد بن يحيى السويقي بن عبداللَّه بن موسى بن عبداللَّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب . قال الصفدي : وهذا يعرف بيوسف الخيل ، وليس في السويقيين من له ذكر غير يوسف هذا ، قال يخاطب بني عمّه السليمانيين : بني سليمان إنّا * وأنتم كالأصابع فإن تروموا اعوجاجاً * نصبح كمثل الأضالع وقال : دعني وطرفي وذيّاك الحسام وأب * - ناء الجلاد ومزج الحول بالحيل حتّى أجوز التي أفنت بخطبتها * أعلام بيت أمير المؤمنين علي فإن هلكت فأمر ليس تنكره * وإن سلكت فجدّي خيرة الرسل « 2 » هذه نبذة يسيرة من الأدباء والشعراء من آل أبي طالب ، وذكرت تفصيلهم في كتابي الكبير الأعيان من آل أبي طالب .

--> ( 1 ) نسمة السحر بذكر من تشيّع وشعر 3 : 3 : 385 - 393 برقم : 197 . ( 2 ) الوافي بالوفيات 29 : 143 - 144 برقم : 149 .