رسول اللّه صلى الله عليه وآله رخّص لعلي عليه السلام وحده في ذلك ، وحرّمهما على امّته من بعده . وكذلك رخّص ذلك للمهدي عليه السلام ، لما اشتهر قوله صلى الله عليه وآله : لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يخرج رجل من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي « 1 » . الخبر . وفي حديث جابر : إنّه قال لوفد هوازن : أما والذي نفسي بيده ليقيمنّ الصلاة وليؤتنّ الزكاة ، أو لأبعثنّ إليهم رجلًا ، وهو منّي كنفسي ، فليضربنّ أعناق مقاتليهم ، وليسبينّ ذراريهم ، هو هذا ، وأخذ بيد علي عليه السلام . فلمّا أقرّوا بما شرط عليهم ، قال : ما استعصى علي أهل مملكة « 2 » ولا امّة إلّا رميتهم بسهم اللّه علي بن أبي طالب ، ما بعثته في سريّة إلّا رأيت جبرئيل عليه السلام عن يمينه ، وميكائيل عليه السلام عن يساره ، وملكاً أمامه ، وسحابة تظلّه ، حتّى يعطي اللّه حبيبي النصر والظفر « 3 » . وروى الخطيب في الأربعين نحواً من ذلك ، عن مصعب بن عبد الرحمن ، أنّه قال النبي صلى الله عليه وآله لوفد ثقيف . . . الخبر « 4 » . وفي رواية : أنّه قال مثل ذلك لبني وليعة « 5 » . ثمّ إنّه عليه السلام كان عيبة سرّه .

--> ( 1 ) كمال الدين للشيخ الصدوق ص 286 ح 1 . ( 2 ) في « ع » : مكّة . ( 3 ) الأمالي للشيح الطوسي ص 505 برقم : 1106 . ( 4 ) المناقب للخطيب الخوارزمي ص 136 برقم : 153 . ( 5 ) مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي 2 : 24 برقم : 511 .