يتّقي به « 1 » نفسه في الحروب . وكلّم ذئب يعقوب عليه السلام ، وقال : لحوم الأنبياء حرام علينا « 2 » . وكلّم ثعبان علياً عليه السلام على المنبر ، وكلّمه ذئب وأسد أيضاً . سمّي يعقوب ؛ لأنه أخذ بعقب أخيه عيص ، وسمّي علياً ؛ لأنّه علا في حسبه ونسبه ، وعلمه وزهده ، وغير ذلك . وكان ليعقوب اثنا عشر ولداً ، منهم مطيع ، ومنهم عاص ، ولعلي عليه السلام اثنا عشر ولداً ، كلّهم معصومون مطهّرون . ( القي يوسف عليه السلام في غيابت الجبّ ، وذبح لعلي عليه السلام الحسين عليه السلام . لم يقع يوسف عليه السلام من يعقوب عليه السلام وإن بعد عنه أعواماً ، ولم يقع الخلافة عن علي عليه السلام وإن بعدت عنه أعواماً ) « 3 » . وساواه مع يوسف عليه السلام في أشياء : قال يوسف عليه السلام : ( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ ) « 4 » وقال في علي عليه السلام : ( وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ) « 5 » . ولمّا رأى إخوته زيادة النعمة وكمال الشفقة حسدوه ، وكذلك كان حال علي عليه السلام ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) « 6 » .

--> ( 1 ) في « ع » : بها . ( 2 ) تفسير الثعلبي 5 : 250 . ( 3 ) ما بين الهلالين غير موجود في المطبوع من المناقب . ( 4 ) سورة يوسف : 101 . ( 5 ) سورة الإنسان : 20 . ( 6 ) سورة النساء : 54 .