وأهل الجاهلية كانوا يسافحون ، وأنسابهم غير صحيحة ، وأمورهم مشهورة عند أهل المعرفة « 1 » . روى يزيد « 2 » بن هارون ، عن جرير « 3 » بن عثمان ، عن عوف بن مالك ، قال : جاء رجل إلى عمر بن الخطّاب ، فقال له : إنّ عليّ نذر أن أعتق نسمة من ولد إسماعيل ، فقال : واللّه ما أصبحت أثق ( لك بأحد ) إلّا ما كان من حسن وحسين وعلي وعبدالمطّلب ، فإنّهم من شجرة رسول اللّه صلى الله عليه وآله ، وسمعته يقول : هم بني أبي « 4 » . وأجمع « 5 » أهل البيت بأدلّة قاطعة ، وبراهين ساطعة ، بأنّه معصوم . وأجمع « 6 » الناس أنّه لم يشرك قطّ ، وأنّه بايع النبي صلى الله عليه وآله في صغره ، وترك أبويه . تاريخ الخطيب : إنّه قال جابر : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : ثلاثة لم يكفروا بالوحي طرفة عين : مؤمن آل يس ، وعلي بن أبي طالب ، وآسية امرأة فرعون « 7 » . تفسير وكيع : حدّثنا « 8 » سفيان بن مرّة الهمداني ، عن عبد خير ، قال : سألت علي

--> ( 1 ) المسترشد للطبري ص 649 برقم : 319 . ( 2 ) في « ع » : زيد . ( 3 ) في المسترشد : حريز . ( 4 ) المسترشد للطبري ص 651 برقم : 322 ، وفي آخره : هم ولد أبي . ( 5 ) في « ط » : واجتمع . ( 6 ) في « ط » : واجتمع . ( 7 ) تاريخ بغداد للخطيب 14 : 160 برقم : 7468 . ( 8 ) في « ع » : حدّثني .