وقيل : لأنّه أعلى من ساجله في الحرب ، من قوله ( وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ ) « 1 » . وقيل : لأنّه زوّج في أعلى السماوات ، ولم يزوّج أحد من خلق اللّه في ذلك الموضع غيره . وقيل : لأنّه علا على منكب رسول اللّه صلى الله عليه وآله بقدميه طاعة للّه ، عند حطّ الأصنام من سطح مكة ، ولم يعل أحد على ظهر نبيّ غيره . وقيل : لأنّه مشتقّ من اسم اللّه تعالى ، قوله تعالى ( وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) « 2 » . وغير ذلك الأقوال في تسميته بذلك الاسم ، وقد ذكرها العوني في مقصورته « 3 » . وفي الخبر : إنّ النبي صلى الله عليه وآله سمّاه المرتضى ؛ لأنّ جبرئيل عليه السلام هبط إليه ، وقال : يا محمّد إنّ اللَّه تعالى قد ارتضى علياً لفاطمة ، وارتضى فاطمة لعلي . وقال ابن عبّاس : كان علي عليه السلام يتبع في جميع أمره مرضاة اللّه تعالى ومرضات رسوله « 4 » . فلذلك سمّي المرتضى . وقال جابر الجعفي : الحيدر هو الحازم النظّار في دقائق الأشياء ، وقيل : هو الأسد . وقال عليه السلام : أنا الذي سمّتني امّي حيدرة « 5 »

--> ( 1 ) سورة محمّد صلى الله عليه وآله : 35 . ( 2 ) سورة الشورى : 4 . ( 3 ) راجع : مناقب آل أبي طالب 6 : 427 . ( 4 ) روضة الواعظين 1 : 245 برقم : 232 . ( 5 ) شرح الأخبار للقاضي النعمان 1 : 149 ، الإرشاد 1 : 127 .