والأب . العوني : ومن كشف الهيجاء عن وجه أحمد * وما زال قدماً في الحروب مقدّما فصل في أنّه عليه السلام المعني بالإنسان ، والرجل والرجال ، والعبد ، والعباد ، والوالد جاء في تفسير أهل البيت عليهم السلام : إنّ قوله تعالى ( هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ) يعني : به علياً عليه السلام ، وتقدير الكلام : ما أتى على الإنسان زمان من الدهر إلّا وكان فيه شيئاً مذكوراً ، وكيف لم يكن مذكوراً ؟ وإنّ اسمه مكتوب على ساق العرش ، وعلى باب الجنّة . والدليل على صحّة هذا القول قوله تعالى ( إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ ) « 1 » ومعلوم أنّ آدم لم يخلق من النطفة . أبو الحسن الماضي عليه السلام : إنّ ولاية علي عليه السلام لتذكرة للمتّقين وإنّا لنعلم أنّ منكم مكذّبين ، وإنّ علياً عليه السلام لحسرة على الكافرين ، وإنّ ولايته لحقّ اليقين « 2 » . العياشي بالإسناد ، عن أبيخالد ، عن الباقر عليه السلام ، قال : الرجل السلم حقّاً علي عليه السلام وشيعته « 3 » . الحسن بن زيد ، عن آبائه : ( وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ ) « 4 » هذا مثلنا أهل البيت « 5 » .

--> ( 1 ) سورة الإنسان : 1 - 2 . ( 2 ) أصول الكافي 1 : 433 . ( 3 ) مجمع البيان 8 : 397 . ( 4 ) سورة الزمر : 29 . ( 5 ) تأويل الآيات الباهرة 2 : 514 .