وفي رواية : علي بن أبي طالب أفضل امّتي « 1 » . ولا وجه لذلك إلّا ما يرجع إلى الدين وكثرة الثواب . الناشي : وأفضل خلق اللّه بعد محمّدٍ * ووارثه علم الغيوب وغاسله وعيبة علم اللّه والصادق الذي * يقول بمرّ القول إن قال « 2 » قائله عليمٌ بما لا يعلم القول مظهرٌ * من العلم من كلّ البريّة جاهله يجيب بحكم اللّه في كلّ شبهةٍ * فيبهر طبّ الغيّ منه دلائله إذا قال قولًا صدّق الوحي قوله * وكذّب دعوى كلّ رجسٍ يناضله عبدالرزّاق ، عن معمّر ، قال : سألت سفيان عن أفضل الصحابة ؟ قال : علي عليه السلام . ابن الحجّاج : قاتل اللّه من يفضل خلقاً على * عليٍ وتبدي بمن علمت بديا الكميت : إذ الرحمن يصدع بالمثاني * وكان له أبوحسنٍ مطيعا حظوظاً « 3 » في مسرّته ومولىً * إلى مرضاة خالقه سريعا « 4 »

--> ( 1 ) الأمالي للشيخ الصدوق ص 101 برقم : 77 . ( 2 ) في « ع » : قلّ . ( 3 ) في الديوان : حطوطاً . ( 4 ) ديوان الكميت ص 238 .