وفي خبر : أنا سيّد النبيين ، وعلي سيّد الوصيين « 1 » . ( وقوله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : « إنّه سيّد المسلمين ، وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين » من النصّ الجلي ، وتواترت الشيعة بنقله ، ورواه أكثر العامّة من طرق مختلفة ، وليس في علمائهم جاحد له ) « 2 » . وفي الحساب : سيّد النجباء ، جمال الأئمّة ، إتّفقا في مائة وإحدى وستّين . وهكذا قولهم : جمال النجباء ، سيّد الأئمّة ، استويا في العدد . وإذا قلت : سيّد النجباء ، جمال الأئمّة ، يكون وزنه السيّد علي بن أبي طالب عليه السلام . وكذلك إذا قلت : جمال النجباء ، سيّد الأئمّة . الصاحب : سيّد الناس حيدره * هذه حين تذكره لعن اللّه كلّ من * ردّ هذا وأنكره هو غيضٌ لناصبيه * وهو حتفٌ لمخبره وله : أيا ابن عمّ رسول اللّه أفضل * من ساد الأنام وساس الهاشمينا أنت الإمام ومنظور الأنام فمن * يردّ ما قلته يقمع براهينا فصل في معنى قوله ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) « 3 » دلّ الإجماع على أنّها في أئمّتنا عليهم السلام ؛ لأنّ الامّة اختلفوا فيها أنّهم امراء السرايا ،

--> ( 1 ) الأمالي للشيخ الصدوق ص 652 برقم : 888 . ( 2 ) ما بين الهلالين غير موجود في المطبوع من المناقب . ( 3 ) سورة النساء : 59 .