للعامّة ، كما يخرج من النحل ما فيه شفاء للناس ) « 1 » . والصحيح أنّه أنزل اللّه تعالى لمعونته الملائكة النحليين ، فكان أميرهم . ويقال : هو يعسوب الآخرة ، وهذا في الشرف في أقصى ذروته . الصاحب : أيعسوب دين اللّه صنو نبيّه * ومن حبّه فرضٌ من اللّه واجب مكانك من فوق الفراقد لائح * ومجدك من أعلى السماك مراقب وسيفك في جيد الأعادي قلائداً * قلائد يعكف عليهنّ ثاقب فصل في طاعة الجمادات له عليه السلام روى أبو بكر ابن مردويه في المناقب ، وأبو إسحاق الثعلبي في تفسيره ، وأبوعبداللّه بن مندة في المعرفة ، وأبو عبداللّه النطنزي في الخصائص ، والخطيب في الأربعين ، وأبو أحمد الجرجاني في تاريخ جرجان : ردّ الشمس لعلي عليه السلام . ولأبيبكر الورّاق كتاب طرق من روى ردّ الشمس ، ولأبي عبداللّه الجعل مصنّف في جواز ردّ الشمس ، ولأبيالقاسم الحسكاني مسألة في تصحيح ردّ الشمس ، ولأبيالحسن الشاذان كتاب بيان ردّ الشمس على أمير المؤمنين عليه السلام « 2 » . وذكر أنّ الشمس ردّت له « 3 » مراراً : الذي رواه سلمان ، ويوم البساط ، ويوم

--> ( 1 ) ما بين الهلالين غير موجود في المطبوع من المناقب . ( 2 ) راجع : المناقب لابن مردويه ص 145 ، المناقب للخوارزمي ص 307 ، مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي 2 : 516 ، الروضة لشاذان ص 169 ، الفضائل لابن عقدة ص 75 ، الحصال ص 550 ، إعلام الورى 1 : 350 . ( 3 ) في « ط » : عليه .