وقوله عليه السلام : قيمة كلّ امرئ ما يحسنه « 1 » . مثله ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ) « 2 » . وقوله عليه السلام : القتل يقلّ القتل . مثله ( وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ ) « 3 » . ومنهم : العروضيون ، ومن داره خرجت العروض . روي أنّ الخليل بن أحمد أخذ رسم العروض عن رجل من أصحاب محمّد بن علي الباقر عليهما السلام ، أو علي بن الحسين عليهما السلام ، فوضع لذلك اصولًا . ومنهم : أصحاب العربية ، وهو أحكمهم . ابن الحريري البصري في درّة الغواص ، وابن فيّاض في شرح الأخبار : إنّ الصحابة قد اختلفوا في المؤودة ، فقال لهم علي عليه السلام : إنّها لا تكون مؤودة حتّى يأتي عليها الثارات السبع ، فقال له عمر : صدقت أطال اللّه بقاك « 4 » . أراد بذلك المبيّنة في قوله ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ ) « 5 » الآية ، فأشار أنّه إذا استهلّ بعد الولادة ثمّ دفن ، فقد وئد . ومنهم : الوعّاظ ، وليس لأحد من الأمثال والعبر والمواعظ والزواجر ما له . نحو قوله عليه السلام : من زرع العدوان حصد الخسران « 6 » . من ذكر المنية نسي

--> ( 1 ) نهج البلاغة ص 482 ح 81 . ( 2 ) سورة البقرة : 247 . ( 3 ) سورة البقرة : 179 . ( 4 ) شرح الأخبار للقاضي النعمان 2 : 316 برقم : 649 . ( 5 ) سورة المؤمنون : 12 . ( 6 ) غرر الحكم للآمدي ص 261 برقم : 10572 .