البضاعة ، وقسّمته جزأين ، كلّ جزء يشتمل على أبواب ، وكلّ باب يشتمل على فصول ، وسمّيته ب « نخب المناقب لآل أبي طالب » وذلك لأنّي انتخبته من الأصل المشار إليه ، وسألت اللَّه التوفيق له والمعونة عليه ، فما المرجع في ذلك إلّا هو ، عليه توكّلت وإليه أنيب « 1 » . وذلك « 2 » بعد ما أذن لي جماعة من أهل العلم والديانة بالسماع والقراءة والمناولة والمكاتبة والإجازة ، فصحّت « 3 » لي الرواية عنهم ، بأن أقول : حدّثني ، وأخبرني ، وأنبأني ، وسمعت ، واعترف لي بأنّه سمعه ورواه ، كما قرأته وناولنيه « 4 » من طرق الخاصّة . فأمّا طرق العامّة ، فقد صحّ لنا إسناد البخاري : عن أبي عبداللّه محمّد بن الفضل « 5 » الصاعدي « 6 » الفراوي ، وعن أبيعلي « 7 » الصعلوكي ، وعن الخبّازي ، كلّهم عن أبيالهيثم الكشميهني ، عن أبي عبداللّه محمّد الفريري ، عن محمّد بن إسماعيل بن المغيرة البخاري . إسناد مسلم : عن الفراوي ، عن عبد الغافر الفارسي النيسابوري ، عن أبيأحمد

--> ( 1 ) إلى هنا انتهى مقدّمة المؤلّف . ( 2 ) من هنا يبدأ تلخيص المؤلّف لكتاب مناقب آل أبي طالب عليهم السلام للعلّامة الشيخ‌ابن شهرآشوب المازندراني . ( 3 ) في « ع » : فصحّ . ( 4 ) في « ط » : وناولني ، وفي « م » : وناولته . ( 5 ) في « م » : أبيالفضل . ( 6 ) في « ط » : الصاعد . ( 7 ) في « ط » : أبيعثمان ، وهو أبو عثمان سعيد بن عبداللَّه العيّار الصعلوكي .