وأنّه ابن زرارة : برواية حمّاد بن عثمان عنه . وقد يوجد في أسانيد الشيخ : رواية جعفر بن بشير ، عن عبيد بن زرارة « 1 » . والظاهر أنّه سهو ؛ لبعد تلاقيهما ، والواسطة حمّاد بن عثمان . وأنّه ابن علي بن أبيشعبة الثقة : برواية حمّاد بن عثمان عنه ، ورواية معاوية بن عمّار ، وأخيه محمّد بن علي ، وعبداللَّه بن مسكان . وقد وقع في الكافي وكتابي الشيخ : رواية حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن زرارة « 2 » . وهو سهو من قلم الناسخ بغير شكّ . وصوابه « وزرارة » بالواو . وأنّه ابن أبيالفضل أبو عيسى : برواية هارون بن موسى عنه ؛ لأنّه ممّن اخبر بكتابه . وأنّه ابن الوليد الثقة الوصّافي : برواية ابن مسكان عنه ، وحيث يعسر التميز فالوقف . ومن ذلك : عبداللَّه ، المشترك بين الثقة وغيره ، ونذكر ما هو المهمّ وأكثر تداولًا : منهم : ابن أبييعفور الثقة الجليل : برواية ثابت بن شريح عنه ، ورواية عبداللَّه بن مسكان عنه ، ورواية أبي حمزة معقل العجلي عنه ، ورواية حمّاد بن عثمان ، وزياد ابن أبيالحلال ، ومنصور بن حازم ، وحريز ، وعلي بن رئاب ، والعلاء بن رزين عنه . وأنّه ابن جبلة الموثّق : برواية أحمد بن الحسن البصري عنه ، ورواية محمّد بن الحسين بن أبيالخطّاب عنه ، والحسن بن محمّد بن سماعة ، وأحمد بن ميثم عنه ،

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 2 : 243 ح 31 . ( 2 ) فروع الكافي 3 : 183 ح 2 ، تهذيب الأحكام 3 : 198 .