في آخر العشر الأربعين بعد المائة والألف . ومقتضاه أن يكون توفّي سنة ( 1140 ) . حول الكتاب هذا الكتاب هو تهذيب وتنقيح وترتيب من المؤلّف لكتاب حدائق الألباب ، كما صرّح في مقدّمة الكتاب ، ولم يصرّح بمؤلّف الحدائق . والذي تبيّن لي من تصفّح هذا الكتاب ومراجعته عند التحقيق والتصحيح أنّ مؤلّف أصل هذا الكتاب المشجّر من أهل هند أو پاكستان ، وتعرّض لأنساب الشرفاء الموجودة في تلك المناطق ، وفيه من الخبط والاختلال في الأنساب ما لا يخفى عدم صحّته وتزويره على النسّابة الخبير . قال الشيخ الطهراني : حدائق الألباب في معرفة الأنساب ، فيه مشجّرات الملوك والمشاهير والسادات ، كما رآه المولى أبو الحسن الشريف العاملي النجفي ، فإنّه قال المولى أبو الحسن في أوّل كتابه الأنساب : إنّه رآه بكربلاء ، وكان يعسر الوصول إلى مطالبه ، فألّف هو كتابه مرتّبا مهذّبا منقّحا على ما فصّلناه هناك « 1 » . ولم يصرّح صاحب الذريعة بمؤلّف الكتاب ، ولم يعثر أيضا على الكتاب ، بل اكتفى بالنقل من مقدّمة هذا الكتاب ، كما لا يخفى . وقال أيضا : الأنساب ، للمولى أبي الحسن الشريف العاملي الغروي ابن الشيخ محمّد طاهر بن عبد الحميد بن موسى بن علي بن محمّد بن معتوق بن عبد الحميد الأفتوني العاملي النباطي المتوفّى سنة ( 1138 ) كما أرّخه بعض أحفاده بخطّه على ظهر الفوائد الغروية تأليف المولى أبي الحسن ، وبخطّ مؤلّفه . وكانت ولادته بأصفهان ؛ لأنّ والده تزوّج في أوان إقامته بأصفهان بالسيدة

--> ( 1 ) الذريعة 6 : 281 - 282 .