وإن أحد يصاب بأمر سوء * فذاك بحسب ما يطغى ويفجر وما الطهماس عندي غير علّج * هو المنمى لسفيان بن يعفر يسوق الناس إذلالا وقتلا * وربّ العرش للجبّار ينصر إشارات الكتاب أتت فخذها * بباقي النصّ من تاريخ انظر فالتاريخ هو جملة حروف « انظر » يساوي سنة ( 1151 ) وإشارات الكتاب في باقي النصّ ، أي : باقي الآية من بعد التاريخ ، وهو قوله تعالى كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ « 1 » . وأرّخه صاحبنا الفاضل الأديب الشيخ محمّد بن . . . « 2 » : قالوا أتى نادر بالتعرّض * فحاز الهند « 3 » والشرق الوضي ولم يكن أهلا له وإنّه * لا عجمي وهو ذو ترفّض فقلت من نادر هذا فعل من * يرفع من شاء فلم ينخفض فأرّخ الناس تواريخا له * فمن محبّ قائل ومبغض ولم يجد إلّا الذي تاريخه * انظر وذا تاريخه أمر قضي ولقد أجاد كثيرا في هذه الأبيات ، خصوصا بالإشارة إلى التاريخ الأوّل . وأرّخه أيضا مولانا السيّد الفاضل الأديب العلّامة الحبيب « 4 » عبد اللّه مدهر العلوي لكن بزيادة واحدة : آه على الهند وما حلّ بها * من اختلاف واضطراب منتشر

--> ( 1 ) سورة إبراهيم : 45 . ( 2 ) بياض في النسختين . ( 3 ) في « ن » : فحاز ملك الهند . ( 4 ) في « ن » : السيّد .