كتاب ديوان الحسيب النسيب الأديب اللبيب ، نجل السادة الأطياب ، السيد شهاب كما مرّ ، فإنّه كثيرا ما يقول : بني المهدي في مقام مدح أولاده السادة الكرام ، ويريد السيد محمّد الملقّب بالمهدي ، كما لا يخفى على أحد . كتاب رياض العلماء وحياض الفضلاء ، فإنّ مؤلّفه الثقة الأمين ، كما مرّ في المقدّمة ، قد ذكر السيد محمّد الملقّب بالمهدي بن السيد فلاح « 1 » ، وكذا ذكره في حاشيته على كتاب المجدي ، ولكنّه حال التأليف لم يتّفق لي الكتاب لأنقل منه ما قاله بعبارته ، وكذا الحاشية . كتاب مجالس المؤمنين ، فإنّ مؤلّفه الثقة الأمين المتقدّم ذكره ، قال في آخر المجلس الخامس من هذا الكتاب في ترجمة السيد نور اللّه المرعشي ، هكذا : السيد الكامل المؤيّد ضياء الدين نور اللّه بن محمّد شاه الحسيني المرعشي الشوشتري ، رافع رايات مذهب اثنا عشرى ، خالع صفات ذميمهء بشرى ، متخلّق به اخلاق حميدهء نبي الورى ، متأدّب به آداب مرضيهء أئمّهء هدى ، مرجّح آستان فقر بر آسمان غنا ، مفضّل سعادت دين بر سلطنت دنيا ، معتكف زاويهء الفقر فخري ، متولّى آستانهء ومن الناس من يشري ، جامع علوم ديني ، مستجمع معارف يقيني ، مرجع علماء وفضلاء ، ملجأ فقراء وصلحاء بود . إلى أن قال رحمه اللّه تعالى ، وچون بعد از استجماع اقسام فضل وكمال به شوشتر مراجعت نمود ، تمامى ولايت خوزستان در سلك تصرّف وتسخير سلاطين مشعشع انتظام يافته بود ، وشعشعهء رايات ايمان علامات ايشان بر فضاى آن عرصهء دلگشا تافته ، هواي جان افزاى آن ديار از غبار فتنه وخلاف و

--> ( 1 ) رياض العلماء 2 : 241 - 243 .