فيا نسب كالشمس أبيض مشرق * ويا شرف من هامة النجم أرفع ومن مثلهم إن عدّ في الناس مفخر * أدر نظرا يا صاخ إن كنت تسمع والمقصود من ترتيب هذه المقدّمة ، رواية هذه الروايات ، هو ذكر نسب يضاهي الصبح عموده ، وحسب أورق بالمكرمات عوده ، وهو نسب المولى المعظّم ، والسيد المكرّم ، خلف خلف الأشراف من آل عبد مناف ، بل خلف خلفاء الاسلام ، مبيّن مناهج الحلال والحرام ، الحاوي لعلوم آبائه الأكابر ، وراثة كابر عن كابر ، ناظم درّ المواهب في سلوك الرغائب ، مقيّد جيد الوجود بوشاح المناقب ، ملاذ قوم آل أبي طالب ، مفيض لجج الحقائق بجواهر المطالب ، على الأباعد والأقارب ، الغني عن الاطناب في الألقاب ، بكمال النفس وعلوّ الجناب . تجاوز حدّ المدح حتّى كأنّه * بأحسن ما يثني عليه يعاب أعني به مؤيّد دين الشيعة ، السيد علي خان ملك الحويزة والأهواز نوّر اللّه ضريحه وطيّب ريحه ابن كمال الدين السيد خلف بن ناصر الدين السيد عبد المطّلب بن السيد حيدر بن السلطان السيد المحسن بن السلطان السيد محمّد ابن السيد فلاح بن السيد هبة اللّه بن أبي محمّد الحسن بن السيد علم الدين المرتضى علي ابن العالم العلّامة السيد « 1 » أبي القاسم عبد الحميد بن الفخّار شمس الدين النسّابة بن أبي جعفر معدّ بن الفخّار بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن الحسين شيّتي بن محمّد الحائري بن إبراهيم المجاب بن محمّد العابد بن موسى الكاظم .

--> ( 1 ) من هنا سقط بقية النسب من النسخة المخطوطة ، وكذا سقط بقية المقدّمة .