إمام ابن إمام أبو الأئمّة ، أنت حجّة ابن حجّة أبو الحجج ، تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم « 1 » . إلى غير ذلك . ومثله روى الترمذي في صحيحه : إنّ النبي صلى الله عليه وآله قال له : هذا ولدي إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمّة تسعة تاسعهم قائمهم « 2 » . بل روى نحوه جمع كثير من علمائهم ، بل أورد السيّد الجليل علي بن طاووس في الطرائف أنّه رأى لعلمائهم عدّة مصنّفات في هذا المعنى ، كالكتاب الموسوم بمقتضب الأثر في إمامة الاثنيعشر « 3 » ، والكتاب الموسوم بتاريخ آل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لنصر بن علي الجهضمي « 4 » . وإن لم يتركوا عادات كفرهم في إنكار إمامتهم . وروى خلق كثير منهم ما لا يحصى من الأخبار في ظهور المهدي وإمامته ، والنداء باسمه في السماء عند ظهوره ، وأنّه من ولد فاطمة عليها السلام ، ومن أبناء الحسين بن علي عليهما السلام ، وذكر كنيته ، واسم نوّاب غيبته ، وسيرته ، وحال دولته ، ومدّة حكومته ، ونزول عيسى بن مريم من السماء لنصرته وائتمامه به « 5 » .

--> ( 1 ) مقتل الخوارزمي ص 146 ، الطرائف ص 174 . ( 2 ) راجع : صحيح الترمذي 5 : 614 - 620 . ( 3 ) للمحدّث الجليل الشيخ أحمد بن محمّد بن عبيداللَّه بن عياش الجوهري ، المتوفّى سنة ( 401 ) ه ، وكتابه هذا مطبوع ، وهو من الكتب القيمة . ( 4 ) الطرائف ص 172 و 175 . ( 5 ) وقد جمع الأخبار الواردة من طريق المخالفين في الإمام المهدي عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف ، وما يتعلّق به ، العلّامة السيّد المرعشي النجفي في ملحقات إحقاق الحقّ ، المجلّد ثالث عشر .