الموسوم المطاعن المجرمية ، وتعرّض فيه لتكفير أهل الخلاف والبدع المتصوّفة وتنجيسهم الخ « 1 » . أقول : صاحب الذريعة لم ير الكتاب ، وزعم أنّ الكتاب في الردّ على الصوفية ، بل هو في إثبات كفر المخالفين والمعاندين لأهل البيت عليهم السلام ، واستطرف في بعض أبحاثه لكفر الصوفية ، كما لا يخفى على المراجع . وقابلت الكتاب على نسختين نفيستين : إحداهما : نسخة العلّامة الفاضل الأفندي ، وهي النسخة المشار إليها في الرياض في ترجمته . والأخرى : نسخة الفاضل أبيالصمصام حسام الدين ذو الفقار بن الحاج عليسلطان القهپائي ، وهو المعروف بصاحب المكتبة الثمينة النفيسة ، ويذكر صاحب الرياض في رياضه وفوائده عن بعض الكتب الموجودة في مكتبته . والنسختان محفوظتان في مكتبة آية اللَّه العظمى المرعشي النجفي قدّس سرّه برقم : 13007 و 13037 . وآليت جهدي في تحقيق الكتاب ومقابلته مع النسختين النفيستين ، واستخراج المصادر من الآيات والروايات والأقوال ، وأسأل اللَّه تبارك وتعالى أن يتقبّل منّا بلطفه الكريم ، ويجعله ذخراً ليوم لا ينفع مال ولا بنون ، والحمد للَّه‌ربّ العالمين . 15 - ذيالحجّة الحرام - 1427 ه ق السيّد مهدي الرجائي

--> ( 1 ) الذريعة 15 : 341 .