خرجت من نكاح غير سفاح « 1 » . يعنى : مراد از « أَنْفُسِكُمْ » به فتح فاء اين است كه آن حضرت نفيس و نظيف ترين كلّ نفيسان و نظيفان بنى آدم مىباشد ، و به آن حضرت در هيچ زمان هرگز چيزى از الواث ولادت جاهليت ، و در فترت نبوّت خبثى نرسيده ، و فرمود كه حضرت رسول فرمود : كه من از ابتداء إلى انتهاء به نكاح صحيح شرعى در هر زمان بدون سفاح و زنا مىباشم و برآمده‌ام . در مواهب لدنيه از انس روايت كرده ، قال : قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله لقد جاءكم رسول من أنفسكم بفتح الفاء ، فقال : أنا أنفسكم نسبا و صهرا و حسبا ، و ليس في آبائي من لدن آدم سفاح كلّنا نكاح « 2 » . يعنى : در قرائت نبي صلّى اللّه عليه و إله أنفسكم بفتح فاء است ، پس مراد آنچه باشد اين است كه به تحقيق آمد شما را رسولى از نفيس و نظيف‌ترين شما همهء بنى آدم ، لهذا نزد تلاوت اين آيه ، آن حضرت فرمود : كه من نظيف‌ترين همهء شما از روى نسب و حسب و صهر مىباشم ، و نيست در همهء والدين و آباى من از ابتداء آدم تا خاتم زنائى و فسقى ، چه همهء والدين با نكاح شرعى در هرزمان پيدا شده‌اند . در سنن بيهقى آورده ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : ما ولّدني من سفاح الجاهلية شيء ، و ما ولّدني إلّا نكاح الاسلام « 3 » . يعنى پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود : من هيچ‌گاهى پيدا نشدم از زناء جاهليت ، و هيچ‌گاهى من به دنيا نيامدم مگر به نگاه اسلام در همهء ايّام و اعوام .

--> ( 1 ) سنن بيهقي 7 : 190 ، مجمع البيان 5 : 109 ، كنز العمّال 11 : 402 و 430 ، بحار الأنوار 15 : 3 . ( 2 ) كنز العمّال 11 : 401 - 402 و 429 - 430 . ( 3 ) سنن بيهقي 7 : 190 .