مخالفين قطع نظر از مؤالفين به ديدن آن قهقه مىكنند ، و هر بياضى كه ديده مىشود بيننده مدحش مىكند كه به غير اجتهاد اين كتاب نمىشود ، و مثل تو اگر آن را بفهمد اگر عبارتش صحيح بخواند البتّه صاحب سواد تو را مىشمارند . ثانى : پس از آن طبقه عصر در عصر اعلام از انسال آنها و تعليم آنها به كمال درجات علوم عقلي و نقلى موجود بودند ، اكثرى به تقيه و احتياط تصنيف نكردند ، و بعضى تصنيف كردند ، چون شرح شرايع الاسلام ملا عبد العلى ، و بعضى حواشى شرح تجريد علّامه كه نزد احقر موجود از قريب زمانهء مصنّف مىباشد ، و ايضا حواشى بر لوامع صاحب قرانى در سهارنپور ديده‌ام ، و حواشى به صورت شرح مختصر بر كتاب فقيه و شرح فارسى الفيهء شهيد نزد احقر موجود ، و حواشى بر شرح الفيهء شهيد ثانى و شرح نفليه و شرح نهج البلاغه غفران مآب ملّا محمّد جواد و غير آن بسيارى موجود نزد علماء كشمير و نزد غير آنها مىباشند . پس حصر علماى اعصار كشمير كه دار مدار شريعت تبّت و كشمير و كوهستان إلى نواحى پنجاب بر آنها بوده اين وقت ممكن نيست ، چه كتاب جواهر العلماء « 1 » كشمير حاضر ندارم ، ولى معدودى از اشهر مشاهير آنها تيمّنا اينجا ضبط مىكنم : فخر المتكلّمين و المهندسين ملّا محمّد صادق ، و وارث علوم خير بشر عزيز اولاد حيدر جناب ملّا السيّد صفدر ، و فقاهت و فخامت مآب رأس اعلام الجامعين قدّوسى اياب حضرت ملّا محمّد جواد ، و عزّ الآخرين فخر الأوّلين حضرت ملّا فضل علي ، و رأس الجهابذة استاذ الأساتذة ذوي الملكة الملكية و القوّة القدسية و النفوس الزكية جناب ملّا محمّد مقيم ، و صاحب الكرامة و الكشف

--> ( 1 ) متأسّفانه دسترسى به اين كتاب و مؤلّف آن پيدا نكردم ، و دسترسى به امثال اين كتابها ، شرح‌حال علماى بزرگ آن سامان براى ما حاصل مىشود .