يعنى : رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله فرمود كه : من سؤال كردم پروردگار خود را كه به نكاح نمىدهم دخترى را مگر از اهل جنّت ، و زنى را به نكاح نمىگيرم مگر از اهل جنّت باشد . محبّ طبرى « 1 » ، و ديلمى « 2 » روايت كرده‌اند ، قال النبي صلّى اللّه عليه و إله : سألت ربّي أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيني فأعطاني « 3 » . يعنى : پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود كه : من سؤال كردم خدا را كه داخل نار نسازد احدى را از اهل بيت من ، پس عطا كرد مرا مسئلت مرا . و اشكال ندارد چه هركس با ايمان از دنيا رفت او از اهل جنّت است . تنبيه : به اين طمع اعزّه و سلاطين قاهره فخرا و اطماعا نسبت بنات خود را به خانهء نبوّت و امامت مىنمايند ، زهى سعادت آنكه از اعراس حضرت زهرا عليها السّلام و حضرت مرتضى عليه السّلام و سيّد انبياء عليهم السّلام بگردد ، و در قيامت نداء از بطنان عرش مىشود : اى خويشان فاطمه برخيزيد بيائيد ، عرض مىكنند : آنها كيستند ؟ نداء مىشود كه اختان و اعراس فاطمه مع متعلّقين آنها مىباشند . ايضا روايت كردند از حضرت امير عليه السّلام كه من شنيدم آن حضرت دعا مىفرمود : اللّهمّ انّهم عترة رسولك ، فهب مسيئهم لمحسنهم ، و هب لي ، ففعل ، قلت : ما فعل ؟ قال : فعل ربّكم بكم و يفعله به من بعدكم « 4 » . يعنى : بار خدايا اينان عترت نبى تواند ، پس به‌بخش گناهكار ايشان را براى

--> ( 1 ) ذخائر العقبى محبّ الدين طبري ص 19 . ( 2 ) فردوس الأخبار ديلمي 2 : 439 ، شماره حديث : 3222 . ( 3 ) احقاق الحقّ 9 : 394 - 396 ، كنز العمّال 12 : 95 ح 34149 . ( 4 ) ذخائر العقبى طبرى ص 20 ، و الصواعق ص 233 ، احقا الحق 9 : 510 - 511 .