و كفيل خلق گرديدند ، جوابكم جوابنا . جواب ثانى : حجج اللّه از انبياء و اوصياء به خرق عادت كه عبارت از اعجاز باشد نبى و خليفه و كفيل شده مىتوانند در صبابت ، چه در آنها كمالات صورى و معنوى دفعتا مىآفريند ، چنان‌چه در آدم دفعتا علم ضرورى آفريده امر نمود ب يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ « 1 » لهذا يحيى و عيسى عليهما السّلام در صبابت نبى ، و محمّد تقي و مهدى آخر الزمان عليهما السّلام در حال صبابت خلفاء اللّه گرديدند ، و اينها به خلاف امم مىباشند . امّا اولادش ، بدان‌كه نزد شيخ مفيد « 2 » ، و در كشف الغمّه « 3 » ، و خواصّ الامّه « 4 » ، و صفوة الصفوه ، بل مجمع عليه نسّابه مىباشد كه آن حضرت به غير دو پسر و دو دختر باقى نگذاشت : 1 - حضرت جواد امام محمّد تقي عليه السّلام . 2 - موسى المبرقع رئيس بلدهء قم . 3 - فاطمه . 4 - امامه . پس به غير اين چهار نفر اولادى آن حضرت را بعد او باقى نمانده ، و عقب آن حضرت از هردو پسر مىباشد « 5 » . در ارشاد شيخ مفيد ، و كشف الغمّهء اربلى فرمودند كه : خلّف بعده من الولد عليا ابنه امام الهادي عليه السّلام ، و موسى المبرقع ، و فاطمة و امامة ابنتيه ، و لم يخلف ذكرا غير من سمّيناه « 6 » . در اعلام الورى طبرسي ، و در فصول المهمّه ابن فورك مالكى ، بعد ذكر

--> ( 1 ) سورهء بقره : 33 . ( 2 ) ارشاد شيخ مفيد 2 : 295 . ( 3 ) كشف الغمّة 2 : 362 . ( 4 ) خواصّ الامّة ص 359 . ( 5 ) عمدة الطالب ص 242 . ( 6 ) ارشاد شيخ مفيد 2 : 295 ، كشف الغمّه 2 : 362 .