تابع بنى اميه و يزيد مىباشد ، چه آنها روز عاشورا را صوم و عيد و يوم السرور و المصافحه گرفتند . در زبر الأنساب عبد الرحمن اصفهانى يكى از مشايخ انساب ، و احد ائمّهء سير اهل سنّت معروف مىباشد ، در باب انساب قريش در فصول هواشمى ، بعد نقل انساب متقرّرهء اين شخص مىگويد : كه جماعتى از نسّابه در مكّه با من مباحثه در نسب شيخ مزبور كردند ، و من نقل به آنها از كتب انساب كردم ، أمّا كون الشيخ عبد القادر الجيلاني هاشميا أو فاطميا ، ففي أهل الأنساب خلاف ، و الأصحّ أنّه غير ثابت « 1 » انتهى . يعنى : بودن عبد القادر از قوم هاشمى يا فاطمى در اهل انساب دو قول است : احدهما او سيد است ، ثانيهما او غير سيد است ، و صحيح‌تر همين است كه سيادت او غير ثابت است ، بلى اهل سنّت هم در نسب اصلى او دو قول دارند ، كه عبد القادر آيا از اولاد محمّد ابن روميه هست ، يا از اولاد عجمى جنگى دوست يا چنگ دوست نام است . در عمدة الطالب احمد بن علي مهنّائى كه معروف از نسّابين اهل سنّت « 2 » است گفته : و قد نسبوا إلى عبد اللّه بن محمّد بن يحيى بن محمّد ابن الرومية محيي الدين عبد القادر الجيلاني ، فقالوا : هو عبد القادر بن محمّد جنكى دوست بن عبد اللّه المذكور ، و لم يدّع الشيخ عبد القادر هذا النسب و لا أحدا من أولاده ، و إنّما ابتدأ بها ولد ولده القاضي أبو الصالح نصر بن أبي بكر بن عبد القادر ، و لم يقم عليها بينة ، و لا عرفها له أحد ، على أنّ عبد اللّه بن محمّد بن يحيى رجل حجازي لم يخرج عن الحجاز ، و هذا الاسم اعجمى صريح ، يعنى جنك دوست ، و مع ذلك فلا طريق إلى

--> ( 1 ) كتاب زبر الأنساب اصفهانى در دسترس اين‌جانب نمىباشد . ( 2 ) ثابت نشده است كه ايشان از اهل سنّت باشد .