و بىسامانى ، يا شكم سير كرده و ساخته گرسنهء آنها را ، پس برخيزد اين وقت تا او را جزايش دهم و مكافات بكنم ، پس بر مىخيزد جماعتى كه آنها اين امور به ذرّيهء آن حضرت در دنيا كرده باشند . پس من عند اللّه نداى ديگر مىآيد : اى محمّد اى حبيب من به تحقيق مكافات و جزاى آنها را به تو گذاشتم و سپردم ، پس ساكن كن آنها را از مقامات جنّت هر جا كه بخواهى ، پس ساكن مىسازد آنها را در وسيله كه خاص مقام و مرتبهء خاتميت در جنّت مىباشد به حيثيتى كه محجوب نمىشوند از محمّد صلّى اللّه عليه و إله و از اهل بيت محمّد عليهم السّلام طرفة العينى . و از اين باب احاديث لا شمارند ، احصاء آنها اينجا محال و ممتنع مىباشد ، حسبك هذا إن شاء اللّه تعالى . خلاصه : بدان‌كه توصّل ارحام و تقديم رحم محمّد و آل محمّد واجب در همهء احوال مىباشد . در اصول كافى مروى است كه عمر بن يزيد حضرت صادق عليه السّلام را عرض كرد : كه مراد از آيهء الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ « 1 » قال : نزلت في رحم آل محمّد « 2 » . فرمود : كه مراد به آن توصل ارحام ، و اين آيه در صلهء ارحام محمّد صلّى اللّه عليه و إله نازل شده . در كافى از حضرت رضا عليه السّلام در اين آيه وارد است ، قال : إنّ رحم آل محمّد عليهم السّلام لمعلّقة بالعرش ، تقول : اللّهمّ صل من وصلني ، و اقطع من قطعني ، ثمّ هي جارية في أرحام المؤمنين ، ثمّ تلا هذه آية وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ

--> ( 1 ) الرعد : 21 . ( 2 ) اصول كافى 2 : 156 ح 28 .